第十篇-三国宣传是忠义
舍生忘死感天地10）霍弋、张节、司马孚、羊祜
1、再受禅依样画葫芦一节。建宁太守霍弋闻成都不守，素服望西大哭三日。
诸将皆曰：“既汉主失位，何不速降？”
弋泣谓曰：“道路隔绝，未知吾主安危若何。若魏主以礼待之，则举城而降，未为晚也。万一危辱吾主，则主辱臣死，何可降乎？”众然其言。
2、魏主曹奂连日不曾设朝，心神恍惚，举止失措。司马炎直入后宫，奂慌下御榻而迎。
炎问曰：“魏之天下，谁之力也？”
奂曰：“皆晋王父祖之赐耳。”
炎笑曰：“吾观陛下，文不能论道，武不能经邦。何不让有才德者主之？”奂大惊，口噤不能言。
旁有黄门侍郎张节大喝曰：“晋王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，东荡西除，南征北讨，非容易得此天下。今天子有德无罪，何故让与人耶？”
炎大怒曰：“此社稷乃大汉之社稷也。曹操挟天子以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室。吾祖父三世辅魏，得天下者，非曹氏之能，实司马氏之力也，四海咸知。吾今日岂不堪绍魏之天下乎？”
节又曰：“欲行此事，是篡国之贼也！”
炎大怒曰：“吾与汉家报仇，有何不可！”叱武士将张节乱瓜打死于殿下。后人有诗叹曰：
魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。
张节可怜忠国死，一拳怎障泰山高。
3、太傅司马孚哭拜于曹奂之前曰：“臣身为魏臣，终不背魏也。”
司马炎见孚如此，封孚为安平王。孚不受而退。
4、吴中书丞华核谏曰：“今成都不守，社稷倾崩，司马炎必有吞吴之心。陛下宜修德以安吴民，乃为上计，若强动兵甲，正犹披麻救火，必致自焚也。愿陛下察之。”
吴主孙皓大怒曰：“朕欲乘时恢复旧业，汝出此不利之言！朕不看汝旧臣之面，斩首号令！”叱武士推出殿门。
华核出朝叹曰：“可惜锦绣江山，不久属于他人矣！”遂隐居不出。
5、降孙皓三国成一统一节。羊祜入朝，奏辞归乡养病。
司马炎问曰：“卿有何安邦之策，以教寡人？”
祜曰：“孙皓暴虐已甚，于今可不战而克。若皓不幸而殁，更立贤君，则吴非陛下所能得也。”
炎大悟曰：“卿今便提兵往伐，若何？”
祜曰：“臣年老多病，不堪当此任。陛下另选智勇之士，可也！”遂辞炎而归。
是年，羊祜病危，司马炎车驾亲临其家问安。
祜下泪曰：“臣万死不能报陛下也！”
炎也泣曰：“朕深恨不能用卿伐吴之策。今日谁可继卿之志？”
祜含泪而言曰：“臣死矣，不敢不尽愚诚。右将军杜预可任。若伐吴，须当用之。”
炎曰：“举贤荐善，乃美事也。卿何荐人于朝，即自焚奏稿，不令人知耶？”
祜曰：“拜官公朝，谢恩私门，臣所不取也。”言讫而亡。
炎大哭回宫。南州百姓闻羊祜死，罢市而哭。江南守边将士，亦皆哭泣。襄阳人思祜存日，常游于岘山，遂建庙立碑，四时祭之。往来人见其碑文者，无不流涕，故名为“堕泪碑”。
罗贯中写出了，张节为主以死尽忠。司马孚为主尽忠，终身不仕晋。霍弋为主尽忠，主辱臣死，大义所在。羊祜为主忠心耿耿，拜官公朝，谢恩私门，臣所不取。儒家宣扬的忠义两全的形象。要历史的、站在当时观念，才能读出名着真滋味。