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第三十七章 给你一个大纲自己去琢磨吧

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婴龙座有些懵逼的浮停在空中,怎么会这样?

婴龙座的本体是猿婴,龙座则是他本体特性的具现物,特性具现物也就是所谓的“先天宝物”,鸿图泽也有本体特性,但他的本体特性并无具现。道珠、银雾之上、三清(雕像)则就是胡山雕“人之标准”的本体特性具现,不死特性就没有具现物。

而受到棋局失败反噬,婴龙座的“龙座”就显得暗淡,下惟西村的土地却是“命气”凝聚正在“生成”未知的变化,但不管是什么都必然是“好”的变化。

胡山雕跟鸿图泽都纳闷的望着婴龙座,婴龙座的本体虽然有婴儿的缺陷,但智力不包含在内,就算刚从洪荒天地诞生时“智商”近无,随着成长,婴龙座的智商也会提升。因此,婴龙座他感知到胡山雕具有“玄虚”时,不可能会如此鲁莽,不谨慎的话,婴龙座也活到如今。

婴龙座之前鲁莽的表现只有一种可能,他被暗算了却不自知,至于暗算婴龙座的是谁,胡山雕根本不想知道,他反而担心婴龙座的棋局失败馈赠,会不会损坏“元辰诀”所锁定的,若是损坏了,胡山雕也不知要不要打死婴龙座。

一切要等到下惟西村的“命气”聚集变化结束后才有结果,胡山雕的“望闻问切”也诊断不出结果。就在胡山雕等结果时,下惟西村那一排木屋前的空地,如同平静的湖水投入一块石头,荡荡一圈圈的波纹,那是“荒涌”独有的波纹。

大陆荒涌、天空荒涌、虚空荒涌、星空荒涌,这四种类型的荒涌波纹都是相同的,只是位置不同。若是陆地穿梭、传送等等,则荒涌波纹必然是在地面或地底,这要看穿梭传送的位置在哪,天空荒涌波纹则出现在天空。

骆满堂浑身鲜血的从陆地荒涌波纹中浮现,他一出现,波纹也就消失了,骆满堂哼也没哼一声就倒地陷入晕迷。鸿图泽将胡山雕护在自己的“邸域”内,婴龙座仍然陷在自己棋局失败的痛苦中,对周围有感知却没有理会。

等了一分钟左右,没有荒涌波纹出现,鸿图泽一招手就将数十米外的骆满堂,吸扯到了脚跟前,胡山雕倒也没有见死不救,“望闻问切”诊断后给出治疗方案。如果“枯木逢春”无法治疗的话,伤势基本上属于很重的,但这只是指没有药剂或药材等辅助。

骆满堂的伤势还在“枯木逢春”的治疗范围内,在范围内就很好治疗,诊断书已经给出“元力值”的消耗数,施展“枯木逢春”的元力值消耗200万,一抹“银”光就窜入骆满堂的体内。

骆满堂却并没有苏醒,但他已经痊愈了,不苏醒自然是想以此为假象迷惑周围,自己则悄悄的感知四周。只要是历炼过的修炼者都会在自己的“魂月”内建立“地图”,完善还是完善则另说,但只要是去过某个地方,就会留下一个标记,使得重反旧地时,感知更加快速的反馈信息。

骆满堂也因此确定自己回到下惟西村,下惟西村那个年轻的投资商气息也在,他睁开了眼睛,看到形态特殊的婴龙座,也看到一个憨厚的中年人站在年轻投资商的身边。相比鸿图泽,骆满堂最警惕的则是婴龙座,他虽然也是见多识广,但婴龙座这样的形态还是首次见到。

“骆大人?”

骆满堂回过神来,朝胡山雕露出歉意的笑容,随后感谢胡山雕的救援,但并没有说他离开下惟西村后的经历,留下一张名片后就匆匆离去,而之前跟随他的一千名“极兵”却是一个也不见踪影。

骆满堂是九暗二明等级,又穿着全套“暗级”械装,等级加装备让骆满堂遇到“无装”九经明暗也是不落下风的,就算遇到同样“全套”械装的九经明暗,骆满堂有一千名“极兵”在身边,同样也能干掉敌人。

“三个九经明暗是最低的”,胡山雕嘀咕。

要打得骆满堂重伤遁逃并全灭一千极兵,三个“无装”九经明暗是做不到的,必须是三个全套械装的九经明暗,而且还必须是“突袭”。若是正面硬刚的话,全套械装的三个九经明暗也是无法突破的,甚至有较高几率团灭。

“但若是五个全套械装九经明暗,或者三个全套械装九经暗明搭配一个天空一境,正面硬刚也能团灭骆满堂”。

方宿祭、明暗经、三空境、宗典宇。

宗典宇的数量就胡山雕目前搜集到的数据,整个极宙不会超过100人,而三空境的星空境基本上都是来自于“极宗”,或者说是跟随“极宙之子”鞍前马后的那些“仆从”。

从鸿图泽那里能得到一个模糊的数据,胡山雕再大胆的往上加一加,极宙的“星空境”数量,目前而言不会超过10万。虚空境跟天空境的数量就比较多了,但128块大陆数千亿人口,虚空境跟天空境的数量就算达到1000万,那同样也是显得稀少。

因此,明暗经才是目前极宙时代的中坚力量,若是配备械装或是具装,九经明暗跟天空境之间的差距也没有那么大。也因此,别看胡山雕经常怼三空境或明暗经,不是这些层次的太弱,而是胡山雕的层次太高。

极网信息搜集后获得骆满堂离开下惟西村的一些信息数据,骆满堂似乎另有什么心思,他沿途做了一些布置,并在下惟西村北面的“湿幕峰”扎营。营地选择的位置没有什么问题,骆满堂也是打过战的人,营地的布置很难说是有问题,兕角大陆不是没有天空境,但很少会出手。

因此,骆满堂的营地布置都是针对“九经明暗”的,能够对付九经明暗,自然也能对付“暗、明、经”三个层次的敌人。但偏偏就是有一个“天空二境”的家伙出手,破掉营地所有的布置,使得五名“械装”九经明暗“各个击破”,骆满堂倒也果断,第一时间选择遁逃,否则,他必死无疑。

三羊败跟缨罗皮估计是动用了什么“道术”,来去非常的快,一抵达就立即跟胡山雕签“互不侵犯”契约,而他们入的同样也是“北槛籍”。

鸿图泽是九源宗,三羊败跟缨罗皮都是“一着典”,鸿图泽入籍时就让北槛大陆排名提升,而这两位入籍同样也让北槛大陆的排名再次提升。但北槛大陆的“天狩柱”只是21星,北槛人口也就两亿不到,这还是加上全部“移民”,若是单算土着的话,撑死了也就5000万。

从大陆排名118提升到如今的81,北槛大陆自然会引起关注,但却没有获得到有用的信息,而恰恰因为没有获得到有用的信息,才让关注者感到恐惧。只要对“极宙”出现有所了解,就知道“极网权限”者的一些来历,也就更加清楚“信息加密”的内涵。

因此,北槛大陆虽然获得各方关注却反而更加的平静,特别是黑实大陆的入侵失败,以及“小过大陆”拓展集团的失败,都使得关注者认为北槛大陆聚集着大恐怖。

三羊败与缨罗皮见到婴龙座时都露出“奇特”的表情,胡山雕琢磨后品出这个表情背后的意思,那就是自家亲儿子犯了错,除了打跟骂外就无可奈何,总不能杀了吧?就只好告诉自己,这是亲生的,亲生的,亲生的,然后消了气。

但婴龙座是洪荒天地所生,三羊败跟缨罗皮其实也是没有“性”别的,不仅他们没有,九宗时代的星君们由于都是“洪荒天地”所生,统统都不存在“性别”,一直到三清创造出“人之标准”后,才有了“性别”,所以,三清也是“性别”之源。

从那以后,九宗星君在化为“人”形时都会有“性别”特征呈现,黄弓蛇那样“雌雄”同体的倒是少有。三羊败跟缨罗皮定“性”为男,见到婴龙座却露出“慈父”的表情,胡山雕心想着这莫非就是“男上加男”?

三羊败与缨罗皮的目光已从婴龙座身上收回,眼光落在胡山雕身上时,被胡山雕随手在地图描摹的图案所吸引。

“谷稻叔均,百食方耕,名:叔均耕”

叔均耕是巫宗二代门徒,本体是“稻穗”,洪荒天地所生,13极宙子之一,禁锢三羊败、缨罗皮的大佬之一。叔均耕所统率的极宙进化力量就是“稻”,图案就是胡山雕此时所描画出来的,“稻图”较为抽象,线条繁多,普通人看后只会觉得“这特么是什么?”

修炼者用感知是得不到什么具体,需要消耗“宿值”(星气)及外卦知识点才能有所收获,但有收获也不一定就是“收益”。稻图确实是“观想诀”,观想的却是“叔均耕”的本体形态,一旦“观想诀”修炼成功,也就入了“叔均耕”的陷井。

命脉称为“脉图”,图案是何种形状也就是何种“脉”,“山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙运为玄”,但这只是本命八数之一。

向宗武虽然自称是“巫族”,但他不是“巫人”,他之所以能成长到“九米”高大,则跟他所出生的大陆有密切关系,跟“巫脉”没有关系。

叔均耕就是要成为真正的“巫人”,但他走的又不是“本命极道”,如果是本命极道的话,就跟胡山雕有相似之处,即其它七数皆“锁”独留“脉”数。脉极道需要将“九脉”一起修炼才是“极道”的正确操作,这也是为什么说叔均耕不是“本命极道”。

叔均耕跟黄弓蛇的混沌极道即有相似之处也有很大的区别,“怪”这个字本身就是指各种负面的,邪字也是如此。因此,“怪”这个物种就是真正的混沌,黄弓蛇目前状态还行则是因为他刚刚成为“怪”,随着修炼加深,黄弓蛇就会出现不同的人格。

黄弓蛇若是能将所有因“怪”而产生的人格进行融合,他就从“混沌”进化到“起源”,而叔均耕的难度要比黄弓蛇低,因为“命脉巫”原本就属于混沌中进化出来的。叔均耕只要找到正确的方向,也就能成为真正的“巫”,而巫也从本命八数转为“人族”。

胡山雕也因此收获了一些感悟,久违的“玄光太子”召唤着他的命纸,胡山雕想了想后对鸿图泽说自己累了,要睡觉觉。鸿图泽、三羊败、缨罗皮都能感知到胡山雕躯体的“弱势”,也自然不会意外胡山雕要睡觉觉,而说是去睡觉的胡山雕一躺到床上就“命纸离躯”。

一去一回倒蛮快的,此次“玄光太子”空间并没有提升胡山雕的“元极道”,而是确定极道的层次。“混沌进化起源、起源进化升燃”是正确的。但“升燃进化九宗”是错误的,接下来的“九宗进化虚暗,虚暗进化南弱”也自然是在错误的修炼路径狂奔。

三羊败等十三位极子能够推动极宙进化,就是因为他们知道“九宗时代”中后期已经偏离了玄宙进化的正确路线,九宗时代的中后期更多是“星君”们自己强大的各种尝试,但最早带偏路的就是“三清”。

也因此,三羊败等人花费百万年的时间进行“升燃到极宙”的进化,正确的进化路线也就有了,即“混沌—起源—升燃—极道”。本命八数 就是“混沌”,锁掉七数则为起源,修炼到巅峰则是升燃(飞升),此后就是规则掌控。

胡山雕对此次的收获很不满意,他想知道“元极道”真正的修炼内容,而不是一个“大纲”,但他其实也知道,所有的“极道”都在摸索当中,象他这样能够获得“大纲”的就已经走在第一序列当中。

原本只是借口,想着想就入了睡,一觉醒来浑身舒畅,获得“怪之气息”点化的施奈手脚利索伺候胡山雕的内务。“淬体呼吸诀”配合药剂后对普通人有增强体魄的作用,但对胡山雕却没有作用,反而慢跑、跳绳之类的对他躯体有所增强。

胡山雕倒是知道自己的躯体不会一直这么“弱势”,主要是“元极道”层次太低,但在玄宙时代,暗卦级或明卦级时,修炼者的躯体就会形成玄通链,那“元极道”也必然在某个阶段时,可以用元力对躯体进行增强。

元极道大纲:混元、元始、本元、元极。

混元:元灵期、元魄期、元脉期、元宿期、元邸期。

其它的极道无非就是名称不同,大纲却是一样的,但这种依照宇宙进化的“极道”是属于“本体星君”群体才能修炼的。也就是象鸿图泽、三羊败、胡山雕这样保留“本体”的星君,那些被极宙转化、固化的星君则失去了“宇宙进化极道”体系修炼的机会。

极网全方监控极宙就是寻找本体星君,“宇宙进化极道体系”就是极宙的漏洞,也或者说是“极宙之子”们努力留下的漏洞。如果不是为了创造出这个漏洞,十三位极君是不可能推动极宙进化的。

婴龙座在一天一夜后仍然处于想哭而不敢的状态,而他棋局失败给下惟西村的馈赠,过去一天一夜后仍然在演变当中,逃回惟民市的骆满堂也没有后续情况出现,但造成骆满堂近乎团灭的“湿幕山”却是有情况。

从人数与等级的诊断报告来看,此六位就是造成骆满堂近乎团灭的人,一位天空三境,五位九经明暗,装备也不是械装而是“具装”,但没有富裕到“全套具装”。

械装是命数值的获得,如果是暗级全套械装,就能获得九暗级的全部命数值。

具装则是在械装的基础上,获得“具性”,也就是具装特性的简称,而特性是由玄通转化而成的,与星君们的本体特性不是同一种类型。星君们的本体特性,是洪荒天地所生,本土强者的特性则都是极宙进化抹除玄通法则,又加以转化的。

吓走这六位的是婴龙座,鸿图泽、三羊败、缨罗皮,三位若是不想让人感知到自己实力的话,凭那六位是感知不到的。但婴龙座不仅形状特殊还没有收敛气息,那六位离下惟西村还有较远的距离,随后就如受惊的兔子,逃的不见踪影。

鸿图泽三人看似紧跟着胡山雕,实则也是不轻松的,他们需要不断调整“棋局”来捕捉“玄虚”,他们不会也不允许胡山雕刻意做出什么提示,反而胡山雕越是自然而为,他们一旦捕捉到“玄虚”,获得的感悟就越多。

因此,鸿图泽三位就是三个隐形人,只要不是针对性的事件发生,他们是不会干涉的,但如何判断是否针对性,则也就考验着他们,也是他们不断调整棋局,看似轻闲实则忙碌紧张的原因。

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