守忆护根赋
夫华夏五千载，文明如长河奔涌，自三皇开天、五帝定基，经夏商青铜之辉、周秦汉唐之盛，至宋元雅韵、明清风骨，文脉延绵，从未断绝。然岁月有险滩，历史多风雨，昔有蛮夷窥伺、战火纷扰，今有文化渗透、记忆消磨，故“守忆护根”四字，实乃民族存续之基、复兴之要也。
守忆护根，方能让华夏文脉薪火永成
忆昔仓颉造字，破鸿蒙而启民智；孔孟立说，传仁礼而润人心。《诗经》三百篇，唱尽风雅颂；《史记》五千言，写尽兴亡事。此等文脉，非砖石可筑，非金玉可藏，实赖代代人以心为炬、以忆为薪。昔曹雪芹着《石头记》，以红楼风月藏王朝悲歌，借黛玉葬花埋华夏风骨，非为消遣，实为传文脉之火种。今若忘此忆、失此根，任雷锋画像易主、历史教材篡改，则文脉之火将熄，文明之脉将断。唯有守先辈之忆、护文明之根，以典籍为灯、以故事为薪，方能让《诗》《书》之韵传于后世，让仁义之道流于千秋，使华夏文脉薪火永成，不被岁月风沙所灭。
守忆护根，终使民族精神磐石筑成
民族之精神，如泰山之基，非一日可成，实赖历史之淬炼、记忆之凝聚。昔岳飞精忠报国，“还我河山”震彻寰宇；文天祥留取丹心，“人生自古谁无死”光耀千古；近代先烈抛头颅、洒热血，换得新中国成立之曙光。此等精神，藏于历史之卷，刻于民族之魂。吾父曾执老烟斗，言“阶级斗争未远”，彼时吾未解其意，待见日本三十载渗透、“奶头乐”消磨人心，方知其父所言，实为护民族精神之盾。若忘先烈之牺牲、失历史之痛感，则民族精神如沙堆之塔，风一吹便倒。唯有守忆护根，将岳飞之忠、文天祥之节、先烈之勇刻于心间，方能让民族精神如磐石般坚固，任风雨来袭，始终屹立不倒，终成不可摧之脊梁。
守忆护根，必以赤子之心护国安成
国之安，非仅靠城墙之固、武器之利，更赖民心之齐、记忆之明。昔崇祯帝自缢煤山，非无兵卒，实因民心离散、根基动摇；今我华夏复兴，非仅靠经济之盛、科技之强，更需民众知来路、明风险。吾曾见邻居家兄，失父后孤苦无依，方知家之安在人、国之安在民。若民众忘历史之痛、失警惕之心，任境外势力以音乐、教材为饵，悄然渗透，则国之安将危。故守忆护根，非独学者之事，实乃每个华夏儿女之责。当以赤子之心，辨文化之毒、守记忆之真，见教材篡改则发声，闻不当音乐则警醒，方能让民心凝聚如一人，让国家安稳如泰山，护我华夏国安成，不受外敌之扰。
守忆护根，长将历史痛感化作志成
历史之痛，非为让人沉溺悲伤，实为催人奋进之鞭。南京大屠杀之惨，三十万同胞之血，非仅为一段往事，实为“落后就要挨打”之警钟；鸦片战争之辱，列强瓜分之忧，非仅为一页史书，实为“振兴中华”之号角。吾幼时体弱，赖父叔献血方得存活，深知“守护”二字之重；今见有人沉迷“奶头乐”、忘却历史痛，更觉当以痛感为墨，写就奋进之诗。守忆护根，便是将南京之痛、鸦片之辱记于心间，不使其成过眼云烟。唯有将历史痛感化作“为中华之崛起而读书”之志成，化作“护我华夏”之行动，方能让民族从历史之痛中汲取力量，在复兴之路上快步前行，让痛感终成动力，让志成终成现实。
守忆护根，让复兴之路步步皆成
华夏复兴，非坦途一条，需跨越重重关隘；复兴之路，非一步可至，需步步坚实有力。昔我华夏，曾领世界之先，亦曾陷低谷之难；今我华夏，正攀复兴之峰，更需守忆护根为梯。若忘来路、失根基，则复兴之路如盲人瞎马，易入歧途；若守忆护根、知往鉴今，则复兴之路如航船有舵，终达彼岸。吾于出租屋架书架，满摆历史典籍，非为附庸风雅，实为以史为鉴、明路前行；吾写文记红楼密码、老烟斗警言，非为博人眼球，实为唤醒人心、共护复兴。唯有人人守忆、户户护根，将历史之智、民族之魂融入每一步前行，方能让复兴之路步步皆成，让华夏重回世界之巅，再现汉唐之盛，不负先辈之望，不愧子孙之托。
呜呼！守忆者，守民族之魂也；护根者，护文明之基也。愿吾华夏儿女，皆以心为舟、以忆为桨，守往昔之荣光、护今日之安稳，让文脉薪火永成、精神磐石筑成、家国平安成、民众志成、复兴路成，使华夏文明如东海之水，滔滔不绝，万代永昌！