弟子：明白了，明白了。好的师父，那我别的问题没有了，就是如果是愣神儿了，就再回来，愣神儿了再回来，就这样观就可以了，是吧？
圆觉师父：对。
弟子：明白，明白。好的，那谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，我准备了两个问题。第一个是上坐后马上能够静下来，接着按事先编好的剧本起观，时间很快就能突破半小时。但中间意识会见缝插针的冒出来，接着观就没有了。这样对吗？
圆觉师父：挺好的，就这样继续观就行，只要你是自始至终在观慢动作，始终没有丢失慢动作，那就是对的。
弟子：好，这是一个问题，第二个问题我想请教一下，就是我当时听了你讲的这个第四课之后，在生活当中现在也能够慢下来了，而且觉知的很清楚。这两天因为时时都保持这种觉知，能够明显感觉到起作用了，能明显的感觉到自己的这个身心在发生变化。能够体会到作为一个旁观者，能够看到自己的行住坐卧，身体的活动过程。应该是这样的，对不对呀？
圆觉师父：只要你是在观慢动作就行，不需要体验慢动作给你带来的各种轻松、美好感等等，你只是在慢动作，观它的慢，这样就可以了。这就对了。
弟子：还有一个问题就是我坐下来以后，一粘坐垫以后立马就能够静下来。静下来以后不按昨天那个圆梦真心学长说有两种办法。就是我今天练习的就是一静下来了以后，立马按自己这个编好的这个剧本观。比如说打太极拳，然后就从第1式一直打到81式，中间有时候观不清楚。是因为对这个观察对象不够熟悉造成的，对不对呀？
圆觉师父：是侧重点的问题，就是你没有完全侧重于观察对象自身，很多时候会侧重于观察对象给自己带来的感觉。当你侧重于观察对象自身的话，随着时间的推移，你将逐渐喜欢观那些很简单的动作，这就可以做一个判断标准。如果你是侧重于自己的话，侧重观察对象给你带来的感觉，跟着感觉走的，那你观着观着观察对象就丢失了。能明白吗？
弟子：能明白，就是观着观着以后把自己也观进去了，去体会觉受去了，经常会出现这样的情况。
圆觉师父：那倒无所谓，只要是侧重于慢动作就行，最关键是侧重于慢动作。
弟子：再一个就是在观的过程当中，就是观不慢，就是观不慢，但是这个中间也很平静，也没有其他念头出，就一直在跟着这个编好的剧本走。但是中间这个动作就慢不下来，是什么原因？也暗示，生活当中自己也有觉知，就是知道自己慢下来了。但是在观的这个过程当中就是慢不下来，相对来说是慢了。但是你想达到那个一滴水从屋檐滴下来一直到滴到地面观半小时，老感觉就好像中间来回拉锯。但不是按顺序一点点的掉下来。观不慢是什么原因？
圆觉师父：观不慢是意识向潜意识转换还没完成，你就继续观就可以了，因为运动速度高，是和意识相对应的，所以是意识相对比较活跃，所以就继续侧重于慢动作，最终他会慢下来的。
弟子：就是继续观，那是不是我已经进入到潜意识了。我说一下这个情况，你看我现在是不是就是已经降到潜意识了？就是我通过这个打瞌睡，就随时能够屏蔽外境，外面对我一点影响也没有了。我自己觉得很稳定了。这时候就身体已经没有什么感觉了，因为我能够观的清清楚楚，实实在在的把身体已经忘掉了，一点觉受也没有了，这是不是进入了潜意识了？
圆觉师父：这是进入静，静也是潜意识，是当前状态的潜意识，我们说的潜意识是指潜意识深化，就是建立在专注基础上的潜意识。所以你就继续侧重于慢动作，侧重于慢动作然后专注力慢慢提升。这样就达到我们所需要的潜意识。
弟子：那好吧，我就这几个问题，感恩师父。返回头来我再听一遍，好，谢谢！感恩师父。
圆觉师父：下一个，你说。你说吧！
弟子：我有两个问题。第一个问题就是白天观打瞌睡的时候，就是晚上躺床上，感觉就是身体睡着但意识还清醒。能听见外边儿那个人走路的声音的，身体动不了。在这种状态下能观慢动作也能念佛。还有一个问题就是白天观慢动作的时候，感觉不复杂，感觉挺舒服的，就是感觉一会儿一个念尾，一会儿一个念尾，老是有念尾走出来，就这两个问题。
圆觉师父：你只要自始至终侧重于慢动作就行，其他不用管的。就像一个走路的人，他始终目标是前方一直在向前赶路的，他不会去管路边花花花草草的。所以你自始至终盯着慢动作就可以了。
弟子：好的。我没问题了。
圆觉师父：好，你说。
弟子：师父你好！是这样的，从第四节课晚上听完以后，当天晚上我就观慢动作。试着观慢动作：就是一个是飞鹤，一个是树叶。结果我当时第一次观的话，我就把自己融入到我是飞鹤或者我融入我是树叶，结果就观了四次，就是都醒来。就是睡着了，知道自己睡着了，但是每次都醒来。醒来以后第二天早上我就分析，我应该是存在一个我不是客观观察者的问题，跟着他去运作，所以导致我走神入睡了。对吧？师父。
圆觉师父：嗯，对。就是逐渐陷入体验观察对象给自己带来的感觉，这样就会进入静，在静中的话，思维就展开运作。
弟子：然后第二天我就又换了一种方式，就是我选择一个观察对象，我画圆圈就是画圆圈，还有一个就是树叶飘落嘛。因为树叶飘落，我因为融入环境。第二天我就单独看了50分钟的这个树叶飘落的这个仔细观察嘛。