时光流转，下月初九，转瞬即至。
这一日的北京城，从黎明前便苏醒过来。空气中弥漫着一种庄重而兴奋的气息。家家户户早早起床，洒扫庭除，许多人家甚至自发地在门口悬挂起了红绸或崭新的灯笼，如同过节一般。
皇宫，经过赵铁柱所部一个多月的清理、修缮，已然焕然一新。不再是旧日夏朝那般繁复奢靡，而是在保留皇家气派的基础上，更显庄重、简练、大气。黑、红、金三色成为主调，象征着沉稳、力量与威严。
天坛，位于北京城南。这是旧日夏朝皇帝祭天之所，如今，经过紧张的布置，已然准备就绪。汉白玉的圜丘坛在晨曦微光中闪烁着温润的光泽，周围旌旗招展，黑红色的华夏军旗帜与象征帝王的龙旗并列，在微风中猎猎作响。
文武百官，早已按照新的品级官服（张枫对官服进行了简化，更注重实用与威仪），在天坛下肃立等候。队伍分为左右两列。左侧，是以福伯、赵铁柱为首的新朝元勋，个个精神抖擞，意气风发。右侧，是以李纲、周望为首的归附旧臣，神情复杂，有忐忑，有期待，更多的是一种见证历史的肃穆。
更外围，是精锐的华夏军仪仗队和侍卫，盔明甲亮，刀枪如林，军容鼎盛。再远处，则是被允许进入警戒区域观礼的士绅百姓代表，人山人海，翘首以盼。
吉时将至。
朝阳终于挣脱了地平线的束缚，将万道金光洒向大地。整个天坛被镀上了一层璀璨的金边，显得无比神圣庄严。
“吉时到——！陛下驾临——！”礼官拖长了声音，高声唱喏。
顿时，钟鼓齐鸣，庄严肃穆的礼乐奏响。
所有人的目光齐刷刷地投向天坛入口方向。
只见一支威严的仪仗缓缓行进而来。前列是高举龙旗、节杖、斧钺的侍卫，之后是手持各种礼器的内侍宫女。
紧接着，主角登场。
张枫，身着特制的帝王冕服。这冕服并非完全照搬旧制，去除了许多过于繁琐冗余的配饰，主体为玄衣纁裳，上绣日月星辰、山龙华虫等十二章纹，庄重威严，却又比旧式冕服更显干练利落。头戴十二旒冕冠，珠玉垂旒微微晃动，遮住了他部分面容，却更添深邃与神秘。他步伐沉稳，一步步沿着汉白玉铺就的御道，向圜丘坛顶走去。
阳光照在他身上，冕服上的金线刺绣熠熠生辉，仿佛他自身就在发光。那挺拔的身姿，沉稳的步伐，以及透过垂旒隐约可见的坚毅眼神，无不透露出一种执掌乾坤、不容置疑的帝王气度。
“吾皇万岁万岁万万岁！”
在福伯和赵铁柱的带领下，坛下文武百官，以及所有军士、观礼百姓，如同潮水般跪伏下去，发出了震彻云霄的山呼。声浪滚滚，直上九霄，连天上的流云似乎都被这声势所撼动。
张枫并未回头，一步步登上圜丘坛顶。坛顶中央设香案，陈列着牛羊猪三牲太牢等祭品，以及那方刚刚收入宫中的传国玉玺。
他立于香案前，早有礼官奉上点燃的巨型檀香。
张枫接过，双手持香，仰望苍茫青天，声音洪亮而清晰地诵读由他亲自审定、文臣润色的祭天文告：
“维，启明元年，岁次甲子，正月丙寅朔，越九日甲戌，华夏皇帝臣张枫，敢昭告于皇天上帝，后土神只：
呜呼！天命无常，惟德是辅。夏室失道，政苛刑滥，贪腐横行，民不聊生。臣承昊天之明命，荷祖宗之灵佑，奋起布衣，提三尺剑，扫除凶逆，平定寰宇……
今四海甫定，兆民待苏。臣虽不敏，敢不祗承天序，恪谨天命？爰定国号曰华夏，建元启明，权正大位……惟祈上天，佑我华夏，风调雨顺，国泰民安，政通人和，四海升平。臣张枫，当夙夜兢兢，求贤纳谏，励精图治，以副苍生之望，以答神明之休。伏惟尚飨！”
祭文内容，既阐述了改朝换代的合法性（夏失其德，己承天命），也表明了新帝励精图治、以民为本的决心。这不仅是告天，更是告谕天下。
诵读完毕，张枫将檀香插入巨大的香炉之中，青烟袅袅，直上青云。随后，他带领文武百官，向天地行三跪九叩大礼。
礼成！
当张枫再次转身，面向坛下万千臣民时，他缓缓举起了双手。
“万岁！万岁！万岁！”
更加狂热、更加持久的欢呼声再次响起，如同海啸般席卷了整个天地。士兵们用刀枪敲击着盾牌，百姓们奋力挥舞着手臂，每个人的脸上都洋溢着激动与希望。他们见证了一个旧时代的彻底埋葬，也亲眼看到了一个新时代开创者的诞生！
祭天仪式结束，张枫在万众簇拥下，起驾返回皇宫。接下来，将在皇宫正殿——被他更名为“承天殿”的大殿内，举行正式的登基大典，接受百官朝贺，并颁布一系列重要诏书。
天意，已通过这万民的欢呼，清晰地昭示。