西游:我拿蟠桃当饭吃

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第56章 战乱

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一转眼,一月已过,自鹿逢林死后,肃慎国中就出了不少怪事,就比如信南郡的钱江中,渔民打捞出一只眼的怪人,而后又发了大水,传闻是有一条蛟龙作乱。

还不等敖伯玉去除妖,就被个凡人斩了蛟龙,那凡人名叫马季,以蛟龙尸首祭天,言鹿族天命已终,他将继承天命,遂起兵,攻入信南郡城,杀了郡守。

原本肃慎国的百姓都称赞鹿蜃楼的新政,但实行之后才发现,官吏们压根完全就是在阳奉阴违,该交的税,还是一分不少,只是换了个名目,百姓难以求活,纷纷参与大军,马季短短半月就攻占了半州之地,声势浩大。

马季之后肃慎国中又有多处响应,镰都中,鹿蜃楼因政令不通,斩杀了几位大臣,然而适得其反,逼的一些贵族也逃回封地,招兵买马,声称要诛昏君,立新王,一时间肃慎国大乱。

又是一月有余,正值秋收之季,偏偏六月那场大雪,让肃慎国大多地方都颗粒无收,加上战乱,北州谷一斛五十万钱,人相啖食;西州野无青草,粮食并尽;南州大饥,以人脯为粮;东州又有大量妖族,四处食人。

度荣山中,刚开始时,敖伯玉还去阻止妖族吃人,修士杀妖,但后来发现根本没用,妖族吃人,人族修士也开始屠杀境内的妖族,自己就一个人,哪能阻止得来,加上二师姐有令,自己也被禁止下山,故不得不归山,不再去管。

人族与妖族在肃慎国维持千年的和平也就此打破。

现在哪怕敖伯玉都停下修炼,每日不停的给求愿的百姓送灵药治病,但依旧没什么大用,毕竟灵药对于凡人来说,用处不大,治病还好,充饥是万万不能,敖伯玉也没有那么多的灵药百姓充饥。

纵然大闹饥荒,战乱也并未停止,百姓无粮,世家大族自是有。战火烧遍整个肃慎国,甚至周边几个邻国也被流民乱军波及。

侥幸活命的百姓苦苦熬到冬季,各路大军这才停战,但无存粮过冬,又死了一大片。

至此,千万百姓,十不存二,人间地狱也不过如此。

战乱之下,也没多少人再侍奉度荣山香火,奉贡品,但度荣山中的记名弟子都离开得差不多,就守山的妖将秋往东与管事的虎总管麾下还有三五百号人,有之前的存货,三五百年也不少吃少穿,云歌可怜那些灾民,便让敖伯玉将山中的吃食拿了许多送给灾民。

次年七月,马季所率领的大军攻入镰都,斩杀了鹿逢林,鹿族人除了少数逃走外,其余的都他屠杀殆尽,得知这消息后,鹿浅非要下山,却被云歌囚禁在山中不得离开。

那马季能先攻入镰都,占了先机,虽也是他用人用兵得恰,但最重要的还是他有一支修士组成的军队。

那军队的人数虽只有千人,统帅也不过金丹圆满境界,但最低的也是住家境界,若不是这支军队只对付修士,加上肃慎国自己也养了许多修士,只怕早就亡国了。

凡人道仪境界的修士,战场上厮杀,与凡人区别不大。

都功境界的修士,若是有时间慢慢准备,对付几个凡人也是问题不大,但到了战场上,也就是稍稍灵巧些,若是不曾学过武艺,也不比那些有武艺在身的兵将强。

但到了住家境界就不同了,许多简单的法术都能快速施展,体魄气力都要胜过凡人许多,当年敖伯玉以龙族之体魄,与那住家境界的蛇妖打斗还落了一身伤。

敖伯玉一番调查后,查到这支数百人的修士军队有许多都来自瀛洲,就是不知道背后是谁,修士中,很少有人会屠杀人族,毕竟损功德,仙人境界以上的更不会沾手这种事,但修士与修士之间就没这么多规矩了。

镰都被攻占,国主被斩,鹿族子弟被屠戮一空,传承千年的肃慎国也正式灭国,但战争还未结束,肃慎国除了马季外,还有六路大军实力强劲,各占一方称王。

其中就有两路是妖族,毕竟肃慎国除了人族外,妖族也众多,虽说两支妖族加起来不过四五万妖兵,多是以雒棠仙树开启灵智的都功境界妖族,但妖族毕竟是兽化形,悍勇之意要强于人族,体魄更不必说。

故马季虽占了镰都,势力却还是比不过那两支妖族大军。

但马季倒也真有几分本事,竟能联合其余四路大军,一同对抗妖族。

九月,人族聚集十五万大军与妖族五万大军在威宁城外大战一场,厮杀两日,双方各折损上万士兵。

妖族人数本就远远比不上人族,到最后,妖族被杀红了眼,真仙境界的大妖出手,人族大军中也有仙人境界出手,战斗升级之下,就不是普通军队的对抗了。

战场附近,敖伯玉借一尊自己的神像,将心神落入观察,眼前的场景,当真是:积尸草木腥,流血川原丹。

纵然不忍,但也无奈,一旦自己出手,不管帮助哪一方还是中立,都要卷入其中,先前求的了结因果就白费了。

仙人比拼,妖族就要弱上太多了。

从根本上来说,许多仙人就是妖族修炼而来的,但有了天庭的承认,就不再是妖,而是仙了,立场也与妖族完全不同。

果然,哪怕两路妖族大军背后的各个妖王全都出手,也挡不住人族的仙人,敖伯玉虽不认识,但知晓基本都是来自瀛洲。

随着各个妖王被斩,妖族大军气势落了三分,反观人族这边,士气高涨。

而且不论是修士还是仙人,杀妖族可不留手,只是半刻不到,四万妖兵就被屠戮殆尽。

敖伯玉眼看此战结束,本以为战事也要随之结束了,然而妖族解决,接下来就是人族之间的战争了。

那些仙人虽大多都来自瀛洲,却不是一派的,各自支持各自扶持的势力,几方在威宁城中分赃不均,又战了一场,而后各回各家,聚拢兵马,还要再战。

敖伯玉也不想再去看这些事,回到山中修炼。

一年之后,敖伯玉正在修炼时,忽然心中有感,随即便放开心神,感受信徒的求愿,大多都是求保佑的,哪怕敖伯玉昨日才又送出去数千灵药,但求愿的信徒不仅没减少,反而更多。

其中有一条,是来自左思邈,敖伯玉心中有感,就是因为他的求愿。

原来当年敖伯玉教了他凝聚灵炁的办法,又传了他《周天真炁入窍术》与《三十二相经》,他虽没有成仙之资,但却凭此修炼至住家,至今还活着。

又因老丈人赵慧娘的父母为肃慎国人士,他父母又早逝,无亲无友,遂与赵慧娘去了肃慎国都云城居住。

因他武力过人,老丈人又是一府郡守,便做了都云城的都尉,肃慎国大乱后,他便召集百姓,自组一军,守护都云城,他兵马娴熟,指挥得当,加上都云城不过一个偏居一偶的小城,故保住了城中百姓未受战乱之苦。

然而个人如何能挡大乱之世,随着肃慎国各处都被各路人马占领,自立为王的罗京就派了一路人马去攻打都云城,左思邈能挡住一些乱军,却难挡一路大军,尤其是还有修士助力的大军。

偏偏那罗京大军残暴,以人肉做军粮,不敢降他,只得硬扛,一场大战下来,都云城近千士兵死伤大半,最后关头,若不是城中百姓纷纷涌上城头抵抗,只怕都云城也被破了。

守住城池后,就下来烧香祷告,说明一切,请敖伯玉庇护一城百姓。

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