林韵宁很生气，婵儿竟将她当做坏女人，要陈恪小心。
她从福五嘴里知道婵儿的大名，还知道婵儿的主人名叫张出尘，丰乐楼、藏宝阁和鹤翔书院的大东主，一个很有钱很漂亮的年轻寡妇。
听福五介绍林韵宁立刻明白了，怪不得陈恪想解除婚约。
想到这个原因她竟感觉很不舒服，转眼看看远处走来的婵儿和瘦小老头，冷哼一声迈步走出门去。
包拯回衙下令提审陈恪，她的探监活动结束了，带着书剑走出兴国府衙的大门。
而婵儿随即走过来将一锭银子塞到福五的手里，低声问道：“那两个小娘子是谁？”
她与书剑吵过两架却不知她是谁，想要知己知彼，然后知道那两位是吏部左侍郎林毅之的女儿和婢女。
了解这个情况，婵儿就觉得抓着林韵宁的把柄了，嘿嘿笑着往外走去，让福五诧异地看着两人的背影，觉得那个小娘子的笑声十分阴险。
福五的感觉不差，婵儿确实想到了阴险办法，放出风声搅黄陈恪和林韵宁的婚约。
她觉着这招非常妙，陈恪想当吏部左侍郎的女婿她就一定要阻止，为定军城被捆绑的仇，也为定军山想将她俩扔出去的仇。
她与陈恪有仇，虽然这段时间看他很顺眼，但此仇一定要报。
可张出尘却阻止了她，“不能因此就说他俩有私情。”
“男女之情说不清楚，我们不要插手，弄不好会引起陈恪的反感，得不偿失。”
听张出尘所言婵儿瞪大了双眼，自家夫人竟怕引起陈恪的反感？
然后听张出尘转对丰自武说道：“丰叔、查一下那个青年是谁？另外、林韵宁竟能与您对一招还不相上下，可见她的师父也是一位高人，一并调查一番。”
听她安排丰自武出去了，婵儿却看看沉思中的张出尘，忍不住低声问道：“夫人、您真喜欢陈恪？”
这声疑问惊醒了张出尘，这张白净的鹅蛋脸腾地一下红了，低喝道：“胡说，我只是敬重陈恪的才华，想收入麾下而已。”
她坚决否认，可婵儿看看这张通红的俏脸，心里奇怪：“您脸红什么？”
婵儿觉得这里有古怪，一定要瞪大眼睛看、竖起耳朵听。
而林韵宁也觉得张出尘的行为有古怪，她安排婵儿给陈恪送来换洗的衣物还有书籍，可不像一位东主对手下小助讲的态度。
她也认为这里有古怪，就要弄清这里的古怪是什么？
可这事不能凭猜想，确凿的证据才是解除两人婚约的有力借口。
她算的明白，而书剑举双手赞成，还建议带上柳乘风，有些事男人比女人方便。
可林韵宁沉吟一会竟否决了，有些事知道的人越少越好，调查陈恪与张出尘的关系仅限于她俩，绝不能扩大。
她做出决定，带着书剑前往藏宝阁，在一楼转一圈却未听见有谁议论张出尘，走上二楼就听一道消息传来，“‘妖言惑众、蛊惑人心’的陈恪被释放了。”
这则消息是从小报探子嘴里传出来的，他们等不到明早发消息，还不想浪费这则消息，干脆放出消息以体现自身的价值。
现在的陈恪已是名人了，“妖言惑众、蛊惑人心”的罪名让人们极想知道他说了什么？
而国子监、太学院、鹤翔书院的学子们围堵兴国府衙，将这事推上了高潮。
这是昨天发生的事，兴京的小报写得很详细。
这时又突然传来陈恪被释放的消息，人们的好奇心几乎无法遏止，正纷纷议论中，又一道消息传来，陈恪走出兴国府衙即赶往鹤翔书院。
听到这个消息大家发出疑问：“他要赶回去讲学吗？”
他们猜对了，陈恪急匆匆地回到鹤翔书院立刻发出通知，“今天正常讲学，”
这则通知顿时让国子监、太学院和鹤翔书院的师生们忙活起来，有匆匆跑出去找人的，有三两口吃下糕点跑去池塘占地方的，也有午睡的师生急忙爬起来，趿拉着木屐往那个方向跑的。
而陈恪却向高适报备一声返身走上讲台，坐在小桌后阖目静修。
昨晚的他静坐了一夜，睁开双眼后感觉浑身舒坦。
这种感觉好极了，可惜身在狱中，那里的环境无法与这里相比。
他喜欢这种宁静的感觉，这时进入状态，感觉着微风轻语、小草呢喃、池塘里的锦鲤吐出一串串水泡。
然后进入万籁俱寂之中，他的身体消失了，已与空气融为一体。
这时他的自我感觉消失了，可在围拢过来的师生眼里，陈恪宝相庄严、一副入道的神态。
见他这副神态，师生们放轻脚步找个地方坐下，几个密告他的直讲和助讲心里忐忑，不知陈恪是否知道密告的事。
他们心里挺矛盾，一方面承认陈恪的讲学让人拓展思维。另一方面担心，他的讲学让他们不能靠老本吃饭了。
这是一个推崇创新的助讲，还将创新理念植种到学生们心里，将打破以往的教学模式，墨守成规不会得到学生的认可，而长期的固步自封让创新成为一件十分艰难的事。
他们心里明白却无法阻挡陈恪讲学，胡缓和高适支持他，学生们喜欢他，连国子监的那些纨绔都爱听他讲学。
面对这种情况他们只能向御史台密告，却没想昨天下午进去的他，今天中午就出来了，讲学正常进行。
这种局面对他们非常不利，带着忐忑的心来到讲台前看看这副宝相庄严的形象，心里的那点希望顿时消失得无影无踪，陈恪得道了。
再见急匆匆赶来的胡缓、高适和张出尘，知道他们无法阻止陈恪。
胡缓是帝师，被誉为大兴王朝教书第一人。
高适在大兴王朝的文坛上极负盛名，与欧阳修并列为文坛领军人物。
而张出尘却是大兴王朝最有钱的女人之一，据传随时可以进入皇宫与刘太后说话。
这样的三位人物保着陈恪，真不是他们这些直讲、助讲能撼动的。
这些人感觉自己做了无用功，还可能因此沾上污点，正消沉中，见陈恪睁开双眼，那双长眸好似清澈的潭水。
看见这双清澈的长眸，众人彻底认定陈恪得道了，有学生情不自禁地起身问道：“先生、是修道还是修佛？”
该学生没弄清陈恪修行的是什么。
陈恪扬声回道：“吾正养浩然正气。”
这是孟子的话，很儒家。
于是又有学生起身问道：“请问先生、对佛道两教有何看法？”
这个问题就比较尖锐了，大兴王朝实行儒释道三教并行之策，重视儒教，却不排斥佛道两教。
而陈恪的讲学风格从来不和稀泥，有学生提出这个问题，他就给个明确说法，“儒道释三家的学说都很深奥，从对自身的要求来说，儒家提倡修身、齐家、治国、平天下。”
“道家提倡人与自然相合，努力修炼成仙。”
“佛家提倡一心向佛，死后荣登极乐世界，来世福报。”
说到这他闭嘴，见台下没有提出不同意见就继续说道：“从对自身要求来说，儒家要求积极入世，道家要求努力修炼，佛家要求一心向佛。”
“而从我个人来说，五十岁之前一定是信儒家的，人生一世总要为国家、自家和个人做点事，否则就白来这个世上一回。”
“五十岁以后我会修道，五十而知天命，修道则是天命由我不由天，万一修成神仙呢？”
听他所言下面传来一片笑声。
等笑声过去陈恪继续说道：“等六十岁以后，为父母尽孝了，子女也长大了，自己又没修成神仙，这时我会信佛，万一感动了佛祖让我死后往生极乐呢？”
这个解释很有趣，台下再次传来一片笑声后，有学生起身问道：“先生、这么做是不是投机取巧？”
陈恪朗声回道：“不错、这就是我今天要讲的课。”
他竟然承认“投机取巧”，还做为今天的课程。
众人立刻静下来，听他朗声说道：“当年夫子周游列国，儒学起于鲁国，兴于齐国，唯有秦国坚决不纳儒学，为何是秦国统一了六国？”
他是真敢讲，一席话让躲在远处偷听的林韵宁和书剑吓了一跳。
她俩也来听课则是听到一个消息，陈恪讲学张出尘一定去听。
得到这个消息，林韵宁立刻带着书剑赶往鹤翔书院，躲在讲台前方的一处墙角边听陈恪的声音传来。
听他所讲内容，林韵宁咬咬牙继续听下去，陈恪都被抓过一次了，竟然还再妖言惑众、蛊惑人心，这是不知死活的表现。
这时的她突然想起那句话，“大兴王朝作妖第一人，陈恪也。”