而那神秘的破军康轧荦山星（指安禄山）当旺三载，似乎预示着安禄山即将起兵，大乱大唐江山。这康轧荦山星，仿若一颗灾星，被视为皇帝和杨玉环的天生克星。
在那遥远而辉煌的大唐盛世，命运的巨轮仿若被一只无形之手悄然拨动，一颗名为破军康轧荦山的灾星，带着毁灭的气息当旺三载。它宛如暗夜中蛰伏已久、突然露出狰狞獠牙的死神，无情地预示着一场足以将大唐江山拖入无尽深渊的浩劫即将汹涌而至。这颗灾星，恰似从九幽地狱深处窜出的恶魔使者，被视作小乔儿及其夫君江浩然命中注定的克星，其周身散发的邪恶气息，仿若浓密的黑暗浓雾，似乎要将世间一切美好都无情地拽入那永不见天日的黑暗深渊，使其在绝望中凋零、消逝。
且看那“燕”字，草头王仿若安禄山心中那蠢蠢欲动、妄图割据一方的勃勃野心，恰似一条隐藏在茂密草丛中、吐着信子的剧毒之蛇，只待时机成熟，便会如闪电般迅猛出击；八点水字则如从八方奔腾汇聚而来、汹涌澎湃的潮水，在公元 755 年，天干乙（阴木）与地支未（阴土）两阴合一，阴气仿若被施了邪恶魔法的墨汁，肆意弥漫开来，刹那间，黑暗的浓雾以一种排山倒海、足以吞噬万物的气势笼罩大地。那阴森的气息，仿若拥有一种能令日月星辰都黯然失色、光辉尽失的恐怖魔力。在这股阴气的蛊惑与驱使下，安禄山的阴兵强将仿若被来自地狱的恶魔厉声召唤，注定要在大唐那如诗如画、锦绣般的山河之上，掀起一场惊天地泣鬼神、仿若末日降临般的血雨腥风。造反之事，已然如同被命运之神镌刻在历史石碑上的诅咒，无可避免，成为既定的惨烈宿命。大唐，这片曾经如日中天、光辉万丈、属火的盛世帝国，此刻却不得不面临那八水仿若从天而降、势不可挡的凶猛冲击。那八水，仿若银河决堤，是从天际尽头奔腾呼啸而下的汹涌洪水，其来势之汹汹，其磅礴的气势仿若拥有一种能将大唐这团曾经旺盛燃烧、照亮整个世界的火焰彻底扑灭的邪恶力量，妄图让大唐曾经的辉煌在历史的长河中如风中残烛，转瞬即逝，灰飞烟灭，只留下无尽的叹息与悲凉。
安禄山，其生辰八字为己未、丙寅、戊寅、壬子，此八字仿若一幅用黑暗颜料勾勒而成的神秘画卷。己未土厚重阴沉，恰似那压抑在大地之上、终年不散的沉闷乌云，给世间万物都投下了一片绝望的阴影；丙寅木火相生，却如在那乌云蔽日之下，闪烁不定、透着诡异幽微的鬼火，虽有火光，却无法带来丝毫温暖与希望，反而令人毛骨悚然；戊寅土与己未土遥相呼应，仿若为那乌云增添了几分更为厚重的阴霾，使其愈发黑暗压抑，让人喘不过气来；壬子水则如同一股从九幽地狱深处涌出的冰冷刺骨的寒泉，所到之处，皆被冰封。在这看似杂乱无章却又暗蕴玄机的八字组合里，透出一股与大唐江山那蓬勃向上、昌盛繁荣的国运相互冲撞、格格不入的凛冽肃杀之气。这八字所蕴含的能量，仿若一头从洪荒时代挣脱枷锁、横冲直撞而来的巨兽，与大唐那属火的昌盛国运狭路相逢，展开了一场惊心动魄、关乎生死存亡的惨烈冲撞。火遇水而渐熄，土重而掩光芒，恰似命运的天平开始无情地倾斜，预示着大唐将陷入无尽的动荡与危机之中，如同一艘在狂风巨浪中失去航向的巨轮，随时都有覆灭的危险。而与唐玄宗李隆基的八字相较，更是呈现出一种仿若命中注定、相克相制的残酷局面。李隆基之八字为乙丑、丙戌、乙酉、戊午，本为正官格，有印星生扶，财星相佐，宛如一座由神祗亲手打造、宏伟壮丽且根基稳固的殿堂，散发着庄严而神圣的气息，象征着其统治的稳固与昌盛。然而安禄山的八字却如一场突如其来、汹涌狂暴的泥石流，以一种摧枯拉朽之势冲垮殿堂的根基。己未土克戊午火，壬子水耗丙戌火，戊寅土又与乙酉金相斗，使其官星受扰，印星蒙尘，恰似一场精心策划、天衣无缝的阴谋，从命理的深处对唐玄宗的统治发起了致命的挑战，如同在其辉煌的王座之下悄悄埋下了无数颗随时可能引爆的炸弹，只待时机一到，便会将其荣耀与权力炸得粉碎。
安禄山与李隆基八字存在相克关系：
安禄山生于公元703年1月22日，八字为庚戌、己丑、癸亥、辛酉. 李隆基生于己酉年己酉月戊寅日，从八字命理学来看：
一、日主及五行层面
安禄山癸水日主，生于丑月，水寒土冻，喜木火暖局调候。而李隆基八字中无明显木火，难以给安禄山八字带来暖局和调候之力，反有己酉金气生水，增强其寒性，使其性格中的阴沉、权谋之性更盛，不利于其对大唐的忠诚及与李隆基关系的稳定。并且，安禄山八字中五行金气重，金水相生，显示其性格刚硬、有野心和谋略。而李隆基八字中双酉金为伤官，两者相遇，金气过强，易形成对抗冲突之势，暗示两人在权力和利益上的矛盾。
二、十神关系层面
安禄山八字中偏印辛金透干，偏印代表心机、权谋等。李隆基八字中的伤官酉金，伤官主叛逆、反抗等。安禄山的偏印可克制李隆基的伤官，在其相处中，安禄山会在一定程度上压制李隆基的随性和洒脱，使李隆基难以充分施展自己的想法和决策，内心产生压抑和不满。同时，安禄山的癸水日主可视为李隆基八字中戊土地支的财星，财星破印，安禄山会对李隆基的权威和地位构成威胁，随着安禄山势力壮大，这种威胁愈发明显，最终导致安史之乱爆发，严重冲击了李隆基的统治。
真实存在的克夫，让人心惊胆战！一个人的八字会克另外一个人的八字，特别是长期在一起的夫妻，女人比男人命硬，那就是克夫命。
命运之克：安禄山与唐玄宗的冥冥纠葛。安禄山与唐玄宗李隆基的命运交织，仿若被一种无形且强大的力量所操控，那便是八字相克之说，此说犹如一道幽秘的暗影，悄然笼罩在大唐盛世的繁华之上，使其徒增几分诡异与哀愁。
唐玄宗对安禄山，可谓恩宠有加，那恩宠简直如汹涌澎湃的潮水，能瞬间将人淹没。玄宗吃鹿肉时，竟心心念念不忘赐予安禄山一份，此般细腻心思，仿若对待世间最为珍贵的稀世珍宝。不仅如此，还将三镇节度使这般权重位高的要职交付于他，更让其挂职中书门下平章事，使其一步踏入大唐权力的核心圈层，那权势之大，仿若能一手遮天，翻云覆雨。杨贵妃亦将安禄山认作义子，给予他无尽的尊荣与慈爱，这般天大的恩赐，哪怕是那温顺的小羊，亦会以跪乳之恩相报。然安禄山，此等茹毛饮血的胡人，恰似那无情的荒漠狂风，心中毫无感恩之意，其心之冷酷，仿若能使世间万物瞬间冰封。
传闻安禄山天生八字克李隆基与杨贵妃。此刻，犹如那高悬于天际的雷霆，一旦发作，便有毁天灭地之威。在那神秘莫测的五行世界里，金能克木，仿若那锋利无比的利刃，可轻易削去大树的枝杈，使大树虽历经磨难，却能于困境中重生，此般克制之难，竟亦蕴含着一种奇异的互补之力。恰似那阴阳相生相克，阳极生阴，阴极生阳，一生二，二生三，三生万物，万物于这无尽的循环之中，或兴或衰，或荣或辱，皆在命运的巨轮之下，瑟瑟发抖。
信与不信，此相克之说皆如那鬼魅般的阴影，悄然潜伏在人心深处。若心中笃定相信，那世间万物皆会被这“相克”的理由所左右。犹如一人丢了斧头，疑邻偷之，彼时邻居的一举一动，皆似那贼人的行径，举手投足间皆充满了心虚与惶恐。待斧头寻回，再观邻居，一切又恢复如常，那所谓的“贼相”，不过是心中疑念所化的幻影。
两人相处，若一方命硬，仿若那坚硬无比的磐石，而另一方则似那脆弱的蝼蚁，在命运的碰撞中，蝼蚁岂能有招架之力？相克之人相处，犹如那水火不容的冤家，越是在意，越是被对方的一言一行、一举一动所牵绊，仿若被无数细密的蛛丝缠绕，难以挣脱。感情之中，相克者常表现为一方对另一方的冷淡，那眼神仿若千年寒潭，深邃而冰冷，说话漫不经心，似那飘零的落叶，随意而敷衍，对对方珍视之事，仿若过眼云烟，转瞬即忘，约会相见，亦如那稀稀落落的星辰，愈发稀少。然有时，亦会无端地热情似火，那热情却如那诡异的鬼火，飘忽不定，令人心生惶恐，不知其背后隐藏着何种阴谋与算计。
在单位之中，若有相克之人，仿若那隐藏于暗处的毒蛇，平日里悄无声息，一旦寻得时机，便会猛然出击，落井下石。恰似员工得罪同僚，评骨干之际，对方那看似无意的言语，却如那精准无比的利箭，直刺要害，将其短处暴露无遗。校园之内，学生若得罪师长，师长亦不会明着惩戒，而是如那狡黠的狐狸，另寻他法，安排那抽烟喝酒打架的不良学生为其同桌，让其陷入无尽的麻烦与困扰之中，以此来宣泄心中的不满与愤懑。
此般安禄山与唐玄宗的相克之说，究竟是命运的真实捉弄，还是后人的无端臆测，实难定论。然其却如一面镜子，映照出人性的复杂与命运的无常，令人在这历史的长河之中，不禁感叹唏嘘，久久难以释怀。
历史中被命运“诅咒”的相克之名人们：关于人们相处之中，命运似乎常挥动着“八字相克”的神秘巨斧，劈砍出一段段令人咋舌的传奇故事，仿若冥冥中有双无形且充满恶意的大手，肆意拨弄着世间众人的命运之弦。
唐玄宗与安禄山之间的纠葛，则似一场华丽舞台上突然爆发的血腥噩梦。安禄山，传说中其八字宛如来自地狱的诅咒，克向唐玄宗李隆基与杨贵妃。唐玄宗对安禄山的恩宠，简直是用金山银山堆砌而成的通天云梯，三镇节度使的大权在握，中书门下平章事的显赫高位，杨贵妃那母性爆棚的义子之认，一切的一切，都如最璀璨的星辰纷纷坠落于安禄山的掌心。然而，安禄山这茹毛饮血的胡人，却似被恶魔附身，以安史之乱为利刃，将大唐盛世的锦绣画卷瞬间撕裂成无数碎片。那曾经的繁华如梦，在战火硝烟中灰飞烟灭，唐玄宗与杨贵妃的命运也如断了线的风筝，在狂风中飘摇不定，最终坠入无尽的深渊，只留下后人无尽的叹息与惊愕，仿佛整个大唐都被这八字相克的阴影所吞噬，陷入了永恒的黑暗。
光绪与慈禧，犹如大清王朝命运天平上的两个对立砝码。光绪皇帝的八字，仿佛是被黑暗诅咒的不祥之兆，与慈禧太后的八字碰撞在一起，恰似两颗流星在夜空激烈对撞，引发了一场震撼晚清历史的政治风暴。光绪心怀壮志，欲借戊戌变法这把利刃，划破晚清腐朽的天幕，迎来新生的曙光。可慈禧太后那如铁腕般的权势，如同一座巍峨不可撼动的冰山，无情地碾碎了光绪的梦想。变法失败的那一刻，光绪仿佛被命运的巨网紧紧束缚，囚禁于那冰冷孤寂的瀛台，宛如一只折翼的雄鹰，只能在狭小的天地里哀鸣。他们之间的矛盾冲突，像一场席卷大地的龙卷风，将晚清的江山社稷搅得天翻地覆，最终使大清王朝这艘千疮百孔的巨轮，在历史的惊涛骇浪中加速驶向覆灭的深渊，其惨烈程度，犹如世界末日的来临，让整个中华大地都在颤抖中呻吟。
先看胡适与江冬秀，胡适恰似那温驯乖巧的玉兔，蹦跳于文化的芳草地，而江冬秀则如威猛凶悍的猛虎，踞守在婚姻的领地。民间传言，此二人属相与八字激烈相克，犹如天雷撞地火，“宁可男大十，不可女大一”的俗语更是如魔咒般萦绕。江家强扭的这桩婚事，似一颗命运的毒瘤，深植于胡适的人生。婚后，胡适对这包办婚姻的抵触，如汹涌澎湃的怒海狂涛，多次掀起离婚的惊涛骇浪，却被江冬秀以钢铁般的意志和决绝的手段一一挡回。他们的婚姻生活，就像一座摇摇欲坠的危楼，在矛盾的狂风暴雨中苦苦支撑，每一寸空间都弥漫着压抑与无奈的浓雾，令人窒息。
再瞧拿破仑与约瑟芬，拿破仑的八字似一团熊熊燃烧、欲焚尽世间万物的烈火，而约瑟芬的八字却如滔滔不绝、能淹没一切的洪水，水克火的命运枷锁，紧紧套住了这对曾经爱得炽热的男女。他们的婚姻起初如春日绽放的繁花，绚烂而迷人，可随着时间的推移，约瑟芬无法生育的问题，像一道深不见底的鸿沟，横亘在他们之间。拿破仑那颗征服世界的心，在命运的捉弄下，毅然决然地选择了离婚，如同斩断缠绕的荆棘。这一决定，犹如一颗巨石投入平静的湖面，泛起的涟漪扩散至整个欧洲大陆，影响了拿破仑的政治生涯，使他的辉煌之路从此蒙上了一层神秘而又哀伤的薄纱，仿佛命运在他的头顶高悬了一把达摩克利斯之剑，随时可能落下，终结他的传奇。