提到纪昀纪晓岚，许多人的第一反应就是：风流才子！经常跟和珅掐架那个！其实这并非真实，不过是受了影视剧的影响罢了。
纪晓岚其人，虽然性能力确实超强，但是与风流才子的形象可是相差远矣。圆胖、近视、还口吃，说是相貌丑陋也不过分。其人颇多怪癖，又极为好色，所以不如说是怪癖才子。
实际与影视剧相符合的地方，大约也剩下才华出众、烟不离手这两个特点罢了。
纪晓岚有“河间才子”的美名，大伙都知道那块的驴肉火烧吧？他六岁那年，就通过了“童子试”，据说还是第一名，被誉为远近闻名的神童。
这童子试呢，是科举制度中选拔秀才的资格考试，分为县试、府试和院试三个阶段，旨在选拔有才华的考生进入官学，为参加更高层次的科举考试做准备。
其中考试的内容包括八股文、诗赋、策论等，考试合格后才逐层向上参与选拔。所以您看，这难度还是挺大的。一个六岁的孩子，能通过这第一关简直就是天才了。
前两场等于是资格赛，院试合格后，成功晋级为秀才，从此有了功名。
要说这功名，那可真不是虚的，可以免除徭役、见官不跪，不仅有资格当先生教学，从此有了饭碗、甚至还有资格纳妾。这就是朝廷，对于读书人们的嘉奖与鼓励。
但若是永远没能通过院试，没有获得秀才的身份，那么到死也只能自称“童生”，就算七老八十了您也是位童生，而且不被认可是读书人。
纪晓岚童子试成绩优异，大概说的也就是县试那部分，直到二十一岁那年，他才中了秀才。三十二岁那年，会试、殿试结束，名列二甲第四，才被选中庶吉士。
乾隆帝爱惜他的文采，认为不适合放到外省做官，就留在身边使用。有道是大树底下好乘凉，从此走上了平步青云之路。
纪晓岚这人处世圆滑，与刘墉、和珅两不得罪，都处的不错。
当年两淮盐政卢见曾，因有营私贪污行为而被革职查办。纪昀则跑去通风报信，因而获罪被发配乌鲁木齐，差点就死在了那里。后来乾隆修书，还是刘墉的父亲刘统勋，举荐了纪晓岚，这才把他给捞了回来。
与影视剧大不一样的是，纪晓岚与和珅根本就不打架，反而相处颇为为融洽。俩人本就没有什么利益冲突，和珅走上仕途的时候还很免年轻。俩人一个老，一个少，根本就打不起来。反而纪晓岚时常提点当时年少气盛的和珅，教他怎么搞好人际关系。
后来纪晓岚任四库全书总纂官的时候，和珅鼓捣起文字狱，迫害了不少人。纪晓岚身边的同僚们，几乎无一得以善终。但唯独纪晓岚独善其身，虽然其间也入狱两次，但都是有惊无险。
虽然不打架，但恶作剧还是要的。
据《清朝野史大观》记载说，和珅曾在府内修建一座凉亭。也想附庸风雅一番，便求纪晓岚题字，写一副亭匾。
纪晓岚也爽快答应，题了两个大字“竹苞”。解释说，这俩字呢！是出自《诗经·小雅·斯干》。其中“竹苞松茂”是颂扬华屋落成，祝福家族兴旺的意思。
和珅闻言大为高兴，就高高挂在凉亭上显摆。但是后来，这事就坏在乾隆身上。咱说这乾隆虽然比上不足，但是比下也有余，勉强也是位才高七斗、诗成八步的三流才子。
他偶然临幸和珅宅第，见到了纪晓岚题字，就明白这是纪晓岚在捉弄和珅。大笑着对和珅说：“这字没题全，显然别有用意。若是把字拆开看，纪晓岚是在骂你们全家，个个是草包呢！”
这事也不知是真是假。
纪晓岚与刘墉也玩笑。俩人都是才华出众，纪晓岚更擅长诗词，刘墉字写得更好，共同爱好就是收集砚台。那真是又勾结、又争夺，好的时候互相赠送，转脸又为另一块难得之物争抢起来、怪招百出。但到最后，也就是一笑的事，谁也不带急眼的。
刘墉与和珅，那真是明争暗斗。但纪晓岚，也就是不依附、不得罪的这样一个圆滑姿态。
纪晓岚有几大怪癖，其中第一项，就是广为人知的大烟袋。
他这个烟瘾奇大，所以手里的烟枪也是定制版，天底下独此一位。这还是他亲自设计的：烟杆足有三尺长，烟锅大如碗，一次就可装填半斤烟丝。据说可以燃烧几个小时，围绕着南城转一圈，都是有富余的。由此得名：“纪大烟袋”！
传闻有次在殿外候着，突然皇帝急召。他也不敢耽误时间，又来不及熄灭，只好把心一横，将烟袋锅插进靴子里就去见驾了。乾隆在上边和他谈话，靴子里冒出滚滚浓烟。见他面容扭曲，皇帝就问怎么回事，莫非你这是对寡人有意见？有意见你就说出来嘛，大家都是讲道理的，你不说出来，我怎么知道你有什么意见呢？
乾隆这一顿啰里吧嗦下来，纪晓岚咬着牙从缝隙里挤出三个字：“失火了！”
乾隆又说，失火了？哪里失火了？哦，原来火在爱卿身上呀！你看你都冒烟了！要不，你先抢救一下？
纪晓岚如蒙大赦，一只脚着地，蹦着就出了大殿。此后的多少天，一只脚上都裹得跟粽子似的。
再说纪晓岚的第二大怪癖：不食五谷，专爱吃肉。
古时文人都爱假惺惺，说什么“孔夫子三月不知肉味”，“君子远庖厨”之类的屁话，少食油腻以示清高。
但纪晓岚就是个意外，根本不愿意吃任何米饭、馒头、大饼、花卷之类的粮食，碰都不会去碰，唯独对肉食情有独钟。
每逢开饭的时候，桌子上摆着老大一盘子肉，旁边再放上一壶茶。这一天下来，纪大学士，足足要吃上十斤肉才肯罢休，粮食根本不碰一粒。
就这么油腻，也真难为他能持之以恒，所以您说，他能不胖吗？
这可不是咱瞎掰，都是有出处的。
《啸亭杂录》中有：“公今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。”
《虫鸣漫录》也有：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口。日御数女，五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次，不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。”
您看了没，我们纪大学士自己，都“称赞”自己，是野兽转世呢！
从上边这两段原文，大概您也猜出来了，纪晓岚另外一大爱好就是：好色。
要说这纪大学士，也是真让人羡慕的。家里边娶了一位夫人，还有六个妾。而且还真不是娶回来就放在一边，当做花瓶来欣赏的，使用率极高！
俗话说饭饱思淫欲，可能吃了太多的肉，所以营养旺盛，某方面的需求也大了吧。
上边那段不是写了嘛！上早朝之前，纪大学士刚一睁眼，先别急着穿衣服洗漱。随手拽过一个妻妾来，先兴致勃勃地来上一发再说。
等下了早朝，纪大学士回到家中，还是没别的事，两只眼睛直冒绿光。老鹰捉小鸡一般，七位夫人里，不定又逮着哪个。不由分说拖进卧室里、按在床榻上、被子一蒙说，给你看看我的夜光手表。。。。。。
这次折腾完了，也该吃午饭了，午饭又是吃肉，纪大学士又有力气了。这次不知道谁又被翻了牌子，拖进卧室里做午后小游戏，打打扑克什么的。。。。。。
清朝时候，早朝是真的早。所以从凌晨三四点钟，纪大学士就一直“忙乎”到中午。大约体力也消耗得挺大，下午补个午觉，傍晚的时候，纪大学士又有力气了。随手又拽过一个来，说运动有益健康，看我给你耍一套棍法。说完就连比划带唱：哼哼哈嘿，快使用双截棍。。。。。。
这次过后，纪大学士安分了许多。挑灯夜读、处理工作，干了不少正事。但是临睡觉前，又是感觉一阵燥热。
为嘛呢？晚饭又吃的肉呀！
纪大学士随手又又又拽过来一个，说你要相信我，我绝对不碰你，我就抱抱。。。。。。
据野史小道消息透露，其实纪大学士有病，一种不摩擦生热，就会浑身滚烫、瘙痒难忍的怪病。
甚至有故事编排说，编纂四库全书的时候，有次为了赶进度，乾隆强迫员工加班，所以纪晓岚几天都没能回家一趟。这可把纪大学士给苦坏喽！坐立不安、这里抓抓、那里挠挠，根本工作不下去。
乾隆见了大为不满，说你这样还想拿加班费和年终奖不？
纪晓岚一脸苦相地说，臣有难言之隐。
乾隆问了，他不好意思说。乾隆再次逼问，他就只好招了。
乾隆一听哈哈直笑，说头一次听说，居然还有这种怪病。手一挥，就赐给了纪晓岚两个宫女。
三分钟后，纪大学士心满意足的继续工作了。那俩宫女问，我们该怎么办呀！皇帝手一挥，埋了吧！
当然，这只是个胡乱编排，实际中是不可能发生的事情。后宫中的女人，就算是宫女，那也是名义上皇帝的女人呀！可以不用，但是岂容他人染指？纪晓岚有几个脑袋敢发癫呀！所以这只不过是一种恶搞。
但是按今天的医学角度来看，纪晓岚这个人，八成有性瘾症。否则按照他这么个折腾，早就精尽人亡了，哪里能活到八十二岁的高龄呢？
听说过一个八卦：有个男子，就有这种性瘾症。早晨老婆穿戴整齐，就要出门上班去了，也被他给薅回来，按在床上来了一发。他这个状态，也无法去工作。后来因为老婆不在家，没地方折腾，就去非礼女邻居。
这才引起重视，送到医院一检查，是某个地方出了问题，导致性欲奇大。后来做了个小手术，从此天下太平了。真是今天做手术，明天就上班呦！
纪晓岚这个人，还是个坚定的有神论者，特别痴迷扶乩请仙，他在《阅微草堂笔记》里，曾详细描述了这一点。
所谓扶乩请仙，是一种占卜形式。工具是一种丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神仙的指示。这种文字往往是诗歌或者有韵律的箴言，话也不会说明白，让你自己去猜。
这种操作，往往是一个神婆或神汉起坛作法，两个童子扶乩，飞快的在沙盘上写字。其实写出的东西，都是经过练习，事先设计好的。有时候，为了增加可信度，会邀请一个群众参与。告诫不许乱动、屏弃杂念，把手放在上边即可。这时候，另一个童子，手上发力还能写出计划好的文字。
参与者还会觉得，哎呀！好神奇！我没有动呦！它真的能自己动耶！
纪晓岚说，他和一个擅长书法的朋友，经常被邀请参与其中。若是他扶乩，则诗文意境稍佳，字体差些。若是他朋友扶乩，则字体不错，诗文又差些。
他觉得甚是奇妙，大为推崇。这是赤果果的宣传封建迷信呀！
其实这，也不难猜出缘由，或是神棍根据两人名声，故意安排童子为之。
这个来了，你就把词好的箴言写出来，字一般即可。那个来了，你就把词一般的写出来，字体写的好一些也就是了。
但其实还有一种可能，就是纪大学士和他的朋友，根本就参与其中，也是同谋！所以什么诗好一些，字好一些的，也就可以合理解释了。
如果是后者，那纪大学士的人品，就有点一言难尽了。但是这种可能性比较低，毕竟身份在那摆着呢！但要是说，这真是神迹，那也有点太考验智商了。古人迷信这些，是因为科技和信息都不发达，很多都会怪力乱神。
所以，个人还是认为第一种可能性比较大：纪大学士被神棍组团给忽悠了。
《阅微草堂笔记》也不单单只是神鬼志异，其间也有反对程朱理学的不近人情。一则故事中，就以烈女范畴问题向程朱理学展开了一场挑战。
当时律法，是按老顽固的程朱理学来设计。假如女子遇歹徒强暴，反抗后身死，没叫歹徒得逞的叫做烈女，应该表彰。但同样是反抗歹徒，被捆绑以后无法抵抗，叫歹徒得手了，即使后来同样身死，也不会得到承认是烈女。因为程朱理学觉得，这个女子身体遭受了污染，不应该被表彰。
其实这种理论是真缺德！无异于二次加害，给被害者及其家属伤口上撒盐。
纪晓岚公然郑重上表，大意说：为了反抗暴行失去生命，即使最终失身于贼，但她的节操不改。这一点与同样失去生命，没叫歹徒得手的人，并没什么区别。二者都应该表彰、一视同仁。
在纪晓岚的坚持下，终于改变了律法，嘉庆皇帝最后给出了明确，要求有关部门甄别，同样给予表彰。
这种事在今天，恐怕还要被某些人用来攻击是压迫女性。但是在封建社会里，那种“饿死事小，失节事大”的普遍认知里，已经是很大的思想进步了。
除了思想不迂腐、编纂四库全书、以及文学上的贡献，纪晓岚也是个能为百姓发声的官员。虽然按理说，这并不是他的负责范围。
乾隆五十七年，北京附近遭受水灾，饥民拥入京师讨饭，纪晓岚急忙向皇帝上书陈情，奏请截留南漕官粮万石，到灾区设粥放赈。京师饥民不驱自退，社会秩序安定下来。这可谓是个善政，体恤了灾民疾苦。
嘉庆十年，八十二岁高龄的纪晓岚哮喘病去世。果然抽烟太多没好处呀！不过话又说回来了，不抽烟的，那会儿也没多少能活到八十二岁吧！
纵观纪晓岚这一生，行事圆滑、好诙谐，总有唯唯诺诺之嫌。政绩远不如怪癖耀眼，就连四库全书也修的遭人指摘，说是阉割了太多，又无独到见解。
但是嘉庆帝在其故去之后称赞其：“敏而好学可为文，授之以政无不达”，予谥“文达”。
但是乾隆皇帝就不一样了，曾说：“朕以汝文学优长，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，尔何妄谈国事？”
这话是说，我不过欣赏你的文采，所以让你编纂四库全书。但是说到底，不过拿你当做一个取乐的玩意儿罢了。国家大事，哪里是你有资格议论的！
这对于读书人来说，可谓是极尽侮辱。所以在这种打击下，纪晓岚被打磨得圆滑世故，也就不意外了。
清代牛应之说：“纪文达公昀，喜诙谐，朝士多遭侮弄。”
清代经学家江藩：“纪昀胸怀坦率、性好滑稽，然骤闻其语，近乎诙谐，过而思之，乃名言也。”
惜乎乾隆命太长，遇到这么一个混蛋老板，纪晓岚又没跳槽的余地，真可谓是“冯唐易老，李广难封。”
对纪晓岚高度评价的嘉庆帝，实际掌权的时候，他已经垂垂老矣。但若是嘉庆帝能早掌权十几二十年，那人们看到的，又会是怎样一个纪晓岚呢？