大唐:从安史之乱开始逐鹿天下

逍遥七叶

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第192章 投笔从戎

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李冶脸色阴沉带着杜甫离开皇宫。

岑参见到他们这么快便出来,他赶紧走上来问道:“李大夫,陛下可有征辟子美为官?”

“他这辈子已经没有机会入仕为官。”

李冶毫不讳忌回答道。

岑参顿时感到非常震惊,他一脸不可思议问道:“这是为何?”

“你去问他!”

李冶懒得再跟岑参多费口舌,她坐上马车带着陆贽返回李府。

这次李冶亲自向皇帝陛下举荐杜甫为官,搞得她同样跟着丢人现眼。

事后李冶内心开始懊悔,自己明知杜甫不是做官的料,居然还冒险把他举荐给皇帝陛下,只因欣赏他的诗赋才华,想要帮他谋取一官半职,这真是昏了头。

杜甫望着李冶马车逐渐远去,他不禁唉声叹气说道:“陛下知我当年拒绝河西县尉,再加上见我年事已高,为官经验又是不足,因此让我不要把精力放在仕途上。”

“或许我是真的老啦,这辈子再也没有机会入仕为官,更没办法施展心中一腔抱负。”

岑参何尝不知杜甫的满腔抱负,然而他的理想抱负完全违背殷无咎的治国方针。

杜甫主张以?儒家思想为核心,致君尧舜上,再使风俗淳,希望入仕为官便能充任宰相,辅佐君王达到传说中的尧舜之治。

倘若杜甫真有贤臣良相之才,文能提笔安天下,武能上马定乾坤,那么殷无咎也不介意征辟他为宰相,可他根本不是做官的料。

杜甫从小到大遵从儒家思想,恪守官职,他认为做官必须尽忠职守,但又不能压迫到天底下的老百姓。

当初杜甫之所以拒绝河西县尉,那是因为他认为这个官职负责治安和税收,其中征收赋税在他眼里就是压榨老百姓,这已经违背他的儒家思想。

这也是为什么殷无咎不会任用杜甫。

洛阳城,杜府。

杜甫失魂落魄回到家里,他躲在书房里痛哭流涕。

大儿子杜宗文本来有事前来寻找自家父亲,他刚好在书房外面听到哭泣声,于是推门而入走了进来。

“拜见父亲大人!”

杜宗文端正态度朝着杜甫行礼。

“熊儿,你怎么不打招呼就进来啦?”

杜甫脸上闪过不悦之色,他赶紧掩面擦干眼泪。

杜宗文见到自家父亲如此狼狈,他沉默片刻开口说道:“父亲,孩儿打算效仿班超投笔从戎,报效国家建功立业。”

如今杜甫膝下还有两个儿子。

大儿子杜宗文十六岁,小名熊儿。

二儿子杜宗武十三岁,小名骥子。

杜甫出身京兆杜氏,生母来自清河崔氏,妻子又是弘农杨氏,他能混得如此落魄也是奇葩。

杜宗文准备报名前往燕然大都护府,他敏锐感觉到这是建功立业的好地方。

杜甫听到大儿子杜宗文想要效仿班超投笔从戎,他不免有些担心说道:“熊儿,燕然大都护府远在漠北草原,你可要想好啦!”

“父亲,孩儿已经下定决心,无论前方多么辛苦,我都会坚持走下去。”

杜宗文抬头挺胸说道。

杜甫只能点头同意下来,他决定放任大儿子杜宗文投笔从戎。

杜宗文在得到父亲同意后,他还要去征求母亲意见。

起初杨氏不肯让他前往漠北草原的燕然大都护府,奈何杜宗文以死相逼,最后她也不得不点头答应。

岑参得知杜宗文报名前往燕然大都护府,他还特地派人送来十万文钱,资助他购买武器铠甲以及刀弓箭矢。

杜宗文非常感谢岑参的赞助,他拿着这些钱开始购买武器铠甲以及刀弓箭矢,随后跟着大队伍正式赶赴漠北草原的燕然大都护府。

在杜宗文投笔从戎的时候,各地举人陆续来到洛阳,准备参加明年三月的科举会试。

紫微宫,含元殿。

陆羽带着《茶经》前来皇宫觐见殷无咎。

殷无咎坐在皇位上翻阅《茶经》,他不禁开始佩服陆羽,难怪他被后人尊称为“茶圣”。

茶道文化乃是华夏文化之一,陆羽又是历史上的茶圣。

昔日殷无咎特批陆羽游遍天下,品尝各地州府茶叶,让他得以完善《茶经》。

虽然殷无咎不懂茶道文化,但他知道这是华夏文化之一,有必要将其发扬光大,毕竟茶水自古以来便是饮品之一。

茶水不仅因其独特口感受到人们的喜爱,还因其具有多种营养价值,适量饮用对人体的益处多多,例如提神醒脑、清热解渴、解腻清肠等多种功效。

大夏帝国对外贸易货物以茶叶、食盐、绢帛、铁器、陶瓷为主,用以换取黄金、白银、铜钱、珠宝、玉石、皮毛、香料、棉花等众多商品。

由于大夏商人在对外贸易中占据主导地位,所以能够获取大部分贸易利润,连同大夏朝廷跟着征收到越来越多的商税。

大夏朝廷允许海外商人在指定地点自由贸易,沿海港口从北到南就有平州、辽州、幽州、冀州、青州、徐州、扬州、越州、交州,并且还在各州港口设置市舶使对于来往船舶征收关税。

神武九年商税收入高达一千五百万贯,这些都要归功海外贸易的盛行。

如今海上丝绸之路开始取代陆上丝绸之路,大夏帝国的航海技术得到飞跃进步。

“鸿渐,你可有意愿把《茶经》推广开来?”

殷无咎面露笑意询问道。

他准备派人大规模印刷《茶经》,希望借此能把茶叶推广到全国范围乃至畅销海外。

陆羽顿时一脸激动说道:“微臣愿意!”

这一时期饮茶之风虽有由南向北传播的端倪,但是北方百姓还没完全普及开来。

目前饮茶方式主要还是粥茶法。

粥茶法顾名思义就是把茶叶拿来煮粥,在里面加入葱姜、橘皮,食盐,甚至还会跟米饭和蔬菜混在一起煮着吃,这味道实在难以形容,北方百姓根本无法接受。

恰逢殷无咎又不是好茶之人,因此他也没有精力发展茶道文化。

此番陆羽通过《茶经》创造出煎茶法,然而饮茶工序过于繁琐,这虽然适合达官显贵,但是这套饮茶方式只有贵族才能享受,毕竟开销成本实在太高。

殷无咎决定在此之外推行散茶法,只需把茶叶直接烘焙,注水沏茶原汁原味,茶叶之中不再添加各种香料,也不用经过研磨等复杂工序。

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