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临剑

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第八十四回 胎藏界

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“金刚界如来以一切如来加持,于一切如来师子1座,一切面安立。时,不动如来2、宝生如来、观自在王如来3、不空成就如来一切如来,以一切如来加持自身。婆伽梵4释迦牟尼如来,一切平等,善通达故;一切方平等观察四方而坐。”

——《金刚顶经》

《金刚顶经》与《大日经》并称为密教两大根本经典。

而金刚界曼陀罗正是以《金刚顶经》为基础,以五方佛、四波罗蜜菩萨、十六大菩萨、八供养菩萨以及四摄菩萨共同筑起成身会法坛,猛如金刚,可摧破一切烦恼。

凭借此法,大日如来可运转全身灵力摧毁整个世界!

而金刚明王以燃烧生命作为代价,亦能摧毁六界当中的整个人间!

金刚明王双手合十,默念着《金刚顶经》经文,他知道,或许这金刚界曼陀罗依然无法杀死司徒云梦,但无论如何,即便能杀死她身边的九天玄女、痴地魔尊、金神蓐收、箭神星辰等神魔,也算是为自身夙愿乃至于本教大业尽了一份力。

金刚明王快速念完《金刚顶经》,朝万丈之下的大雪山推出双掌,并冲着大雪山众生高声喊道:

“一切烦恼众生,既不归顺本教,那便死不足惜!”

“本尊要将你们连同整座大雪山!统统碾得粉碎!!”

金刚明王的声音,又一次传遍了整个大雪山,甚至传遍了整个人间!

当韩夜听到金刚明王说要把方圆五千里的大雪山碾成粉碎的时候,他心中唯一的疑虑便消除了。

他从不认为金刚明王将迦楼罗的法力全部吸收就算是金刚明王口里的杀手锏,因为金刚明王虽然蔑视众生,却并不是小孩子打架、一点都看不清战场形势。

如果这厮没有虚张声势,那么他的杀手锏至少也该拥有压制八位上古正神或两位天尊级别的威力,才有反败为胜的可能。

韩夜望着巨大遮天、正飞向金刚明王的司徒云梦,从司徒云梦身前向上约莫数万丈的位置,韩夜能看到四座金光灿灿的佛像若隐若现于云端!

这时,千里眼桃高明报道:

“正上方!距布恩圣女峰六百里高处!突然出现三十六尊佛像!”

星辰补充道:

“其中四尊高一千丈,每尊均拥有天尊级别的法力!”

“另外三十二尊高三百丈,每尊均拥有上古正神级别的法力!”

“目测,他们正以一刻5挺进二百里之速度向着我们逼近!”

众人听到星辰汇报着军情,不由得脸色大变。

就连九天玄女也略感担忧地望了蓐收一眼。

须知,如果四位天尊与三十二位上古正神组成一个军队攻打神界,那么即便由天帝伏羲亲率三清天尊、九天玄女、四方正神举全力迎战,也未必能抵挡得住!

可现在,己方这边除去司徒云梦外,集合起来的力量至多仅达到四位天尊的规模:

玄女、蓐收、韩玉、星辰可算一位天尊;

三霄娘娘祭出诛仙剑阵算一位天尊;

第二真身水落樱、清源妙道真君夫妇外加昊天之境韩夜(非三重昊天之境)又可算一位天尊;

薛燕、洪锦龙吉再加上所有第二梯队英雄侠士,勉强算一位天尊。

如此一看,己方战力比起敌方战力还差着一大截,差了足足三十二位上古正神的兵力!非己方主力司徒云梦不可弥补!

所幸,司徒云梦已经预感到了威胁,甚至不惜抛下薛燕、韩玉、九天玄女等人,身先士卒朝着金刚明王冲了过去,让众生顿觉压力骤减。

可韩夜和薛燕听完星辰汇报敌情后,却不约而同感觉到不妙。

尤其是稳重的韩夜,他认为不能让司徒云梦一个人冲过去硬顶金刚明王的绝技,于是先化作一道白光飞到薛燕身边,再施展“幻天错影”,在司徒云梦只飞到五千丈高空之时将她换了过来,换回到了薛燕和韩玉身边。

司徒云梦在大事上素来听从韩夜的意见、没有抵抗韩夜换人的想法,让丈夫成功把她换了回去,双脚也稳当地落回大雪山山谷里。

薛燕提醒道:“把呆瓜召过来。”

司徒云梦二话不说,红袖一挥,便以龙唤之术将高空的韩夜也召唤到了身边。

薛燕算了算时辰,她认为距离金刚明王的金刚界曼陀罗攻到大雪山还有点时间,尚还来得及布置战术,这便又对司徒云梦道:“你别用法天象地了,我们大家全部去布恩神女峰汇合!”

司徒云梦点点头,将自己缩回原先恰到七尺的大小,她环顾四周的韩夜、薛燕、韩玉、九天玄女、蓐收、水落樱、三霄娘娘以及……

骑着粉龙、高达百丈的清源妙道真君。

当司徒云梦把目光扫到这边时,东海六公主敖慧心才想起她和清源妙道真君现在依然颇为高大,按理说,他们也应该跟着司徒先生一起变回原先大小才对。

于是敖慧心提醒道:“咱们也变小吧,二郎。”

敖慧心喜欢喊清源妙道真君叫做二郎,是因为清源妙道真君肉身成圣以前在家里排行老二,老大柳过早就死了,三妹柳婵拜华山神为师、法号“三圣母”。

传闻,在三千世界里还有其他像清源妙道真君这般清秀俊逸、肉身成圣的神,有的姓杨、有的姓赵、有的姓李、有的姓邓,但在六界当中,清源妙道真君姓柳。

柳错一向尊重妻子敖慧心,抚摸着她的粉龙脊背道:“慧心,那我们接下来听韩大侠和司徒先生怎么安排吧。”

柳错和敖慧心齐齐变回原身,飞到了司徒云梦身边。

司徒云梦则施展凤返来到星辰身边,而后再施展龙唤,将韩夜等人召唤到了布恩神女峰顶上。

至此,包括司徒云梦在内的四十四人便完全集结于峰顶。

薛燕根据千里眼和星辰报告的信息,以慧眼观察天上那隐隐泛起金光的遥远云端,向众人说出了这一招的名目。

“金刚界曼陀罗?”帝师对这个法术的名称再熟悉不过了,毕竟人间数他最了解密宗功夫,他神色凝重地双手合十,向司徒云梦解说道:

“尊主,传说只有具备佛祖法力的人物才能使出这招,一旦使出,便足以摧毁整个世界!”

薛燕对帝师道:“喇嘛头子,砸缸萌王是以燃烧生命为代价发动的这招,虽然不至于摧毁我们的世界,但就像他说的,那么多尊巨佛压过来,把整个大雪山碾得粉碎是完全没问题的。”

薛燕此言一出,众生皆尽哗然。

如果金刚明王一意孤行,而大家无法阻止他施展此法,那么整个大雪山都将毁于一旦!

居住于大雪山的乌斯藏十三万户也必然粉身碎骨!

司徒云梦望向万丈高空还在施法的金刚明王,对众生道:“唯今之计,也只有一个办法了,本仙亲自飞上去阻止他施法。”

“不行。”薛燕摇头道:“当砸缸萌王念完《金刚顶经》后,他留在万丈高空的那个身体就只是一具躯壳了,就算你把他打个稀巴烂也没用!他的元神已经与金刚界曼陀罗融为一体,成为了曼陀罗正中央的大日如来!”

薛燕说着,拍了一下星辰的背,说道:“你现在再仔细瞧,那四个大佛的正中央是不是又多了个比他们更大的佛?”

星辰极目远眺,忽而星眸圆睁,对薛燕道:“燕儿姐你说得没错!刚才尚未成形,我没看清!现在,曼陀罗中央已经形成了一座约莫高达三千丈的佛像!正是大日如来!我感觉他比天帝的法力还强了!!”

韩夜听薛燕和星辰说罢,对整个战场的局势已格外清晰了,他牵起司徒云梦的手郑重地道:“仙尊,您关爱众生的心情,属下能理解。但我和飞燕尊者为何要召集大家过来,正是因为您仍需集结大家的灵力,才有机会一举击破金刚界曼陀罗!”

众人闻言,大多数都纳闷了起来:

金刚界曼陀罗如今的威力已经不是一界之力能够承受了,那么大家现在只能寄希望于六界之主司徒云梦足够强大,如果司徒云梦可以顶住、众生便能得救,万一司徒云梦顶不住、大家也只能等死。

哪里会有需要集结大家灵力才能击破此招的可能?

多了大家那一些些灵力,又能改变什么?

这时,帝师八思巴却双手合十,对众人说出了那个可能:

“胎藏界曼陀罗。”

帝师随司徒云梦一同来神女峰降妖除魔后,他对司徒云梦的态度已经从尊敬彻底转为崇拜,且是既感亲切又觉崇拜,尤其是亲耳听到司徒云梦因为金刚明王恐吓自己而要替自己做主、为众生讨还公道,帝师便已认定,司徒云梦正是娑婆世界之主、一世之尊!

皇天之下,再无二主!!

帝师崇敬地看向凰王霞帔加身的司徒云梦,信念坚定地道:“尊主,只要您带着大家一同筑起胎藏界曼陀罗,就一定能摧破金刚明王的金刚界曼陀罗!粉碎金刚明王那漠视众生的痴妄!”

帝师回忆起《大日经》里曾记载过的内容,带着密宗三大法王略觉兴奋地向众生诉说:“中台八叶,不生不灭。子藏母胎,大日如来。胎藏界曼陀罗不同于金刚界曼陀罗,它的威力取决于大日如来对待众生有多么慈悲、多么平等!”

说着,帝师一手摊向司徒云梦,难掩激动地对众人道:“中土文化有云,天人合一,仁者无敌!小僧观察许久了,尊主能与整座大雪山呼应、又热爱众生,正是仁者无敌!故而,六界之内惟有尊主能将这个法术运用到登峰造极!”

司徒云梦没料到帝师对她的崇拜和信任已经到达了一个前所未有的高度,她看向韩夜和薛燕,见韩夜和薛燕同时向自己点了点头、以示同意。

薛燕是以七窍玲珑心听闻“胎藏界曼陀罗”这招后,认为这招是唯一能正面确切击溃金刚界曼陀罗的招式。

而韩夜自然是鼓励妻子,让她放开手脚按照帝师八思巴的建议去行事。

于是,司徒云梦便让帝师八思巴帮助大家构筑法坛……

……

……

……

临危关头,众人很是配合。

约莫花了一盏茶的功夫,司徒云梦就摆出了胎藏界曼陀罗的阵型。

在那布恩神女峰峰顶之上,但见司徒云梦立于众生中央;

韩夜位居正东,薛燕位居正西,韩玉位居正南,星辰位居正北,玄女位居东南,蓐收位居西南,柳错位居东北,水落樱位居西北,正是胎藏界曼陀罗的中台八叶院;

云霄、琼霄、碧霄以三角阵型立于遍知院,象征着一世之尊以三角智火降伏诸魔的无上功德;

清玄、玄穆、清元、玄阳、净真、净宁立于持明院,象征着一世之尊降妖除魔、守护苍生的决心;

广寒散人、水灵素、李徽音立于观音院,象征着一世之尊的慈悲;

蓝无瑕、朱瑾、江无缺立于金刚手院,象征着一世之尊的智德;

荣叶大师、红教法王、白教法王、黄教法王立于释迦院,象征着一世之尊的法身;

帝师八思巴立于文殊院,象征着一世之尊的智慧与辩才;

沧浪、雾蟾、敖慧心、小英立于虚空藏院,象征着一世之尊的财富;

洪锦、龙吉立于苏悉地院,象征着一世之尊的成就;

巢湖太姥立于地藏院,象征着一世之尊的愿力;

桃高明、沈高觉立于除盖障院,象征着一世之尊的定力;

一航道人、羽霓裳、张子陵、妃暄、窦仲、玉致立于外金刚部院,象征着一世之尊率领众生除魔卫道的信念!

合计四十四人、十二院构成了整个胎藏界曼陀罗,也象征着大日如来与众生一道平等共处、同甘共苦!

司徒云梦以“师法天地”之能,仅仅一遍就学会了帝师八思巴传授的《大日经》之精要,她双手合十,立于众人之中念道:

“如是我闻:毘卢遮那世尊本昔誓愿成就无尽法界,度脱无余众生界故!一切如来同共集会,渐次证入大悲藏发生三摩地!乃现大悲胎藏生曼陀罗境界!”

司徒云梦如佛陀转生、观音再世般垂目吟诵经文,渐渐地,她身后的圆光也越来越明亮,五彩光华照耀在胎藏界曼陀罗中每一个人的脸上,令整座布恩神女峰上如同开出了一朵五彩的莲花!

而凰王霞披所散发出的洪荒太阳之焰光,恰如大日普照,也正是大日如来的真如实相!

藏地众僧感受佛音号召,个个变得激情澎湃、热血沸腾!

事到如今,他们对司徒云梦惟有狂热的崇拜!

他们认定,只有紧随司徒云梦的脚步、聆听教诲,方能修成正果!

天龙寺荣叶大师与藏僧们的想法也是不谋而合。

他们不由自主和司徒云梦一起念诵起胎藏界曼陀罗法咒:

“内心妙白莲,胎藏正均等!藏中造一切,悲生曼陀罗!”

“八叶正圆满,须蕊皆严好!大日如来现,众生皆成佛!”

念到这里,已经不是佛门弟子跟着司徒云梦在念经了,包括韩夜、薛燕、九天玄女、三霄娘娘、敖慧心、巢湖太姥、小英等六界众生,都跟着司徒云梦一起念经。

每一个人!

身上都渐渐绽放出五彩的佛光!

与此同时,金刚明王施展的金刚界曼陀罗也已经距离众人仅一百里的高度了!

金刚明王以元神化身大日如来状,住中央月轮,结智拳印,他庞大的身躯遮住了身后的月亮,体型是司徒云梦创造的小须弥山的足足三倍!神女七峰在他面前就像七个稚气未脱的小姑娘。

大日如来的前后左右分别是金刚波罗蜜、宝波罗蜜、法波罗蜜、业波罗蜜四亲近菩萨,每个菩萨均是大如山岳、金光灿灿!

而距离大日如来百里之遥的东南西北四方,又分别有四座比他小上许多的佛像,东为阿閦如来、南为宝生如来、西为无量寿如来、北为不空成就如来。

阿閦如来住东方月轮,左拳置于脐部、右手下垂,其前、右、后、左依序有金刚萨埵、金刚王、金刚爱、金刚喜四位菩萨,为其四亲近;

宝生如来住南方月轮,左拳置于脐部、右手结施愿印,其前、右、后、左有金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑四位菩萨;

无量寿如来住西方月轮,结弥陀定印,其前、右、后、左有金刚法、金刚利、金刚因、金刚语四菩萨作为亲近;

不空成就如来住北方月轮,其前、右、后、左有金刚业、金刚护、金刚牙、金刚拳四位亲近菩萨。

五佛加上各自的亲近菩萨,共二十五尊佛像。

此外,大日如来的东北、东南、西北、西南,又分别有金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃四位菩萨,为四摄菩萨;

五佛四摄菩萨之外圈的八个方位又分别有金刚嬉戏、金刚花鬘、金刚歌咏、金刚法舞、金刚焚香、金刚觉花、金刚灯明、金刚涂香八位菩萨,乃八供养菩萨。

五佛、二十亲近菩萨、四摄菩萨、八供养菩萨,合计三十七尊佛像!

三十七尊佛像一旦列成阵型,便如同在苍穹之上结成了一张罗天大网,此网即将将整片大雪山网罗在内,任谁也无法从大雪山逃出生天!

即便相隔百里,众生也能清晰看到那大日如来的相貌、四方佛的外观以及三十二尊菩萨的轮廓,而且,随着他们持续逼近,众生还能看得越来越清楚,就好像一张画有金刚界曼陀罗的无边无际之壁画、罩向众生!

又仿佛这苍天无力再支撑自己,直接塌下来,要压碎它下方的万里河山!!

大家心知肚明,这比九天众神威力更猛的金刚界曼陀罗,一旦接触到大雪山,那便是山川崩碎、生灵俱灭!金刚明王并未吹牛,这一招的的确确足以将方圆五千里的大雪山碾得粉碎!

尽管能感受到金刚明王不惜性命施展的杀手锏之可怕,但身处胎藏界曼陀罗当中的每一个人,包括雏鹰小英,他们却不害怕。

甚至于进入到心若冰清、天塌不惊的境地。

就连星辰、千里眼和清源妙道真君都顾不上再报敌军方位,只是跟着司徒云梦闭目吟诵经文道:

“一切有情众生……皆我子女……”

“神明仙家!妖魔魂魄!”

“凡尘众生,自在由我!”

司徒云梦念到这里,张开她澄澈如流波的玉眸,玉眸里正倒映着满天的金刚界曼陀罗,她右手作兰竖在胸前、左手作兰托住右手,将背后幻化而成的凰王翅膀不断扩大,大到十丈!百丈!千丈!!

凰王翅膀像温柔的母亲张开双手一样完全包裹住了众生,似乎在告诉着众生:“别怕,孩子们,天塌下来,为娘的替你们顶着。”

而后,愿力所致,心之所向,胎藏界曼陀罗在众人的加持下开出了一朵方圆千丈的纯白无瑕之莲花,在那布恩神女峰峰顶绽开、盛放!

司徒云梦念道:“子藏母胎,遇强则强!”

众生跟着念道:“子藏母胎,遇强则强!”

司徒云梦又念道:“集结众愿,摧破金刚!!”

众生又跟着念道:“集结众愿,摧破金刚!!”

就像司徒云梦教她的二十四弟子上课那样,她怀抱六界、垂怜苍生!

慈悲无穷无尽!

仁爱无休无止!!

那子藏母胎、为母则刚的信念,令天地、令众生亦为之动容!!

“胎藏界曼陀罗——!!!”

司徒云梦右手化兰为掌,朝着迎面压来的金刚界曼陀罗一掌推了过去。

“胎藏界曼陀罗——!!!”

韩夜、薛燕、韩玉、星辰、玄女、蓐收、柳错、水落樱等中台八叶,连同遍知院、持明院、观音院、金刚手院、释迦院、文殊院、除盖障院、地藏院、虚空藏院、苏悉地院和外金刚部院众生一同推出右掌,以团结一心、摧破金刚之信念将各自的佛光轰向金刚界曼陀罗!

这时,洁白莲花已经不再只是开在布恩神女峰上。

珠穆朗玛峰神女峰、施仁神女峰、祥寿神女峰、贞慧神女峰、冠咏神女峰和卓木拉日神女峰上纷纷开出了同等规模的洁白莲花!

就连庞大的日光城上也开出了一朵宽达万丈的圣洁莲花!

人与人之间的共鸣,

人与天之间的感应,

均被司徒云梦的胎藏界曼陀罗发挥得淋漓尽致!

“轰————————————!!!!!!!!!!”

只听得一声惊世巨响,布恩神女峰发出一道粗达千丈的白色佛光,会同大雪山各地数万道或粗达千丈、或细到十几尺的白色佛光,在一瞬间轰到了金刚界曼陀罗那三十七尊佛像上,竟硬生生将整个金刚界曼陀罗往后推了数里之远!

霞帔轻扬、焰云飞舞的司徒云梦则高声对金刚明王喊道:

“金刚明王!你是不可能战胜本仙的!包括暗天教主也不能!”

“我为众生,众生如我!”

“即便洪荒诸天!哪怕宇宙诸佛!也无权恃强凌弱、蔑视众生!”

“一切伪佛,给本仙统统化为乌有吧——!!”

司徒云梦此番言论极大地鼓舞到了身边的所有人,乃至于整座大雪山都剧烈震动起来,似乎在响应着司徒云梦的豪言壮语!

“破!!!”

众生齐声呐喊,以韩夜为首的东方三叶率先轰爆了阿閦如来!

“砰!”

紧接着,以薛燕为首的西方三叶也轰爆了无量寿如来!

“砰!”

再然后,韩玉和星辰分别率众摧破了宝生如来和不空成就如来!

“砰砰!”

有一就有二,有二就有三!

众生军心大振,将亲近五佛的菩萨、四摄菩萨、八供养菩萨纷纷轰破!

“砰砰砰砰!”

“砰砰砰砰砰砰砰砰!”

“砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰!”

声音越来越急促,响声也越来越宏大!

金刚明王化成的大日如来眼看着曼陀罗内诸佛各菩萨在极短时间内被连连摧破,仍不死心,双掌继续朝着司徒云梦所在的布恩神女峰峰顶推出,并喝道:“同归于尽吧!飞凰公主!!”

司徒云梦见他冥顽不灵,也终于双手齐出,朝金刚明王射出一道千丈佛光,也算是对忠心于暗天教的金刚明王抱以最后的一丝尊重。

当她双手齐出之时,大雪山所有圣洁白莲全部化为白光,连同她射出的白色佛光,令五千里大雪山沉浸在白茫茫一片当中!

将一万九千里人间变得只有白茫茫一片!

把苍穹大地也染得白茫茫一片,久久无法恢复原色!

……

……

……

待一切恢复原色时,韩夜抬头再看天空。

金刚界曼陀罗已经彻底被胎藏界曼陀罗所摧毁!

金刚明王的元神也被司徒云梦打得缩回到了原先的躯壳中,韩夜在空中能看到一个晃晃悠悠、摇摇欲坠的小黑点,那便是惊魂甫定的金刚明王。

韩夜知道,金刚明王的信念并非坚不可摧,已经被方才司徒云梦集结众愿的法术彻底磨灭!

他不由得又看向妻子。

月光静谧地洒向大雪山各处,微风吹过司徒云梦的盈香发梢。

只见司徒云梦用手轻轻抚了抚右颊上的映月发丝,双手又端庄放回腹间,归于文静、归于慈和。

韩夜不由得看出神了。

那一尘不染之美丽!

那遍照人间之芳华!

这就是妻子司徒云梦!

为人娘亲的司徒云梦!

被六界众生尊为先生的司徒云梦!

慈悲如佛!凝聚众生!

貌胜天仙!怜爱世人!

跟着妻子一起行侠仗义、除暴安良,实在太痛快了!

此刻,韩夜那冷淡的外表下,热血还在沸腾着,他喝了一口梨花酒、看向薛燕,觉得同甘共苦、生死相随的伙伴应该也是这般想的。

是的,薛燕确实也是这么想的。

但同时,薛燕认为是时候封印金刚明王了,她提醒星辰道:“你个呆头呆脑的小神仙,快射箭!把砸缸萌王的兵器都打掉!别忘了这事。”

“哦哦!”星辰连忙点头。

韩夜则反应过来,方才为妻子端庄美丽所滞,差点忘了安排星辰射出震天一箭。

“燕儿所言甚是!妹夫快上!”

经韩夜这么一提醒,星辰精神大振,纵身一跃跳到百丈之高,展开身后飞羽、取出射日神弓,引弓朝着远处的黑点射出一箭!

那箭忽明忽暗,正中黑点,初时没有任何响动,而后才听到远方传来一个琉璃坠地的碎裂声,金刚明王方圆五百丈范围内的空间被这一箭震成碎片,并哗啦啦地掉落在大雪山山谷当中!

同时被震成碎片的,自然还有金刚明王手里的七股铃、五股杵、黄金弓、白银箭、般若剑和妙法轮,它们像下雨一般洒落人间,令金刚明王彻底失去了任何反抗的机会!

注释:

1“师子”——通“狮子”,在佛文化中用以喻佛,指其无畏、法力无边。

2“不动如来”——又称阿閦(chu,四声)如来,为五佛之一的东方佛,需要区分的是,不动如来的忿怒身并非不动明王,而是降三世明王。但因为降三世之尊号对于本书有特别的意义,因此本书将五大明王里的降三世明王拿走了,换成了镇狱明王。

3“观自在王如来”——又称无量寿如来、阿弥陀如来,为五佛之一的西方佛。

4“婆伽梵”——亦称“婆伽婆”、“薄伽梵”,为佛之果号,有自在、炽盛、端严、闻名、吉祥和尊贵之意。

5“一刻”——清代以前以漏壶计时,一昼夜分为一百刻,一刻即为14.4分钟,接近现代的15分钟,《汉书·昌邑哀王刘髆传》中有云:“夜漏未尽一刻,以火发书。”今后笔者偶尔也会用这个单位表达时间,因为比起一盏茶(10分钟)和一炷香(30分钟)的时间表达方式更具体而正式一点。

「五一这两天带老婆和孩子出去玩,所以更新稍微慢了点,各位抱歉。

不过我一周两更的基本还是会做到的。

祝大家五一节快乐。」

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