\"皆是你……皆是你所致，何出此等谬议，若非你，事态岂至今日之局……。\"
神学家只觉鼻间似有物碎裂，鲜血汩汩流溢，口舌间一片麻木。
\"吾……。\"
他唇齿微动，欲自辩一二，未及开口，便被重物击中，言语尽数吞回腹内，泪不自禁，潸然而下。
\"现今之宇国子民，竟已惯于诿过于人乎？\"
指挥室内，一道声音突兀响起。
\"谁人？\"
李正义怒意勃发，厉声喝问。
他心中明了此事非神学家之过，但急需一发泄怒火之靶，神学家恰成其靶心。此刻有人揭穿，非但未能稍解胸中怒气，反使之更甚。
一旁之专家见状，忙退数步，力求淡化自身存在，唯恐狂怒之将帅迁怒己身，彼不愿蹈同仁覆辙。
\"箕子。\"
箕子？
何人谓之箕子？
李正义一愣，循声望去，只见一袭玄衣老者，束发加冠，目光不悦，正盯视自己，适才之语，正出自其口。
旁侧专家闻得“箕子”二字，亦是一惊，旋即激动难抑，忘却先前避嫌之念，亢声道：\"箕子？汝乃箕子君主！竟未逝去？竟仍存于世？此事匪夷所思，委实太过惊人！\"
\"箕子何人？\"李正义被专家之言弄得一头雾水，对方面容装束加之言辞，令其恍悟，此箕子似乎为古人？
而于当代，一活古人几近于超凡者矣。
怒气瞬时烟消云散，他挤出一丝自认和煦之笑，扶起地上的神学家，柔声言道：\"始景呵，虽你有受虐癖好，然也不可总让吾鞭挞于你，痛乎？\"
尔出手之时，吾痛与不痛，心下应有数才是。
被唤作始景的神学家朴始景咬紧牙关，纵使欲言其痛，然恐言毕，明年今日，子嗣已为其焚纸祭奠，\"不痛……太轻，将军，汝当再重几分。\"
\"吾非惧汝有何不测乎？……既汝之所求，吾下回定加重分量。\"李正义轻拍朴始景之背，寻纸巾为其拭去面血，待诸事毕，将军方如梦初醒，对老者恭敬言道：\"长者，有所求于吾否？密达。\"
面对此或为超凡者之老者，其语气谦卑，尊称\"您\"，并以\"密达\"收尾，示以敬意。
\"呵呵……吾目尚明。\"
箕子负手身后，轻笑出声，李正义心神为之一震，恐此超凡者一掌将己毙命。
然其旋即察觉，此突现之老者并无攻伐之意，反叹一口气，\"未料，历经三千载，昔年随吾之民之后裔，竟丧失气节至此。\"
朴始景面色涨红，低首片刻，旋即领悟其言中深意，抬首望向对方，愈看愈觉熟稔，双腿一软，跪倒在地，声颤言道：\"朴始景参见君主？\"
\"起身吧。\"箕子受礼，淡淡而言。
李正义听得一头雾水，疑惑愈甚，观朴始景之态，此乃古宇国之君？然历代君主，无名箕子者。
急使眼神予专家，盼其解释。专家本欲不理此不识先祖之文盲，然虑及日后仍在其麾下，遂低声言：\"箕子君主乃古宇国之开创者，原为华夏古商纣时期之‘三贤’之一，后古商覆灭，箕子率商民迁徙，建立最初之古宇国，此事，《三国史记》、《三国遗事》均有记载。\"
\"然箕子君主早已仙逝，其所创古宇国于数千年前为古燕人卫满所灭，未知其何故犹存，莫非为假死之传说乎？\"
\"且……\"
他欲言又止，意指\"且诸多学者认为此系杜撰，因无论《三国史记》还是《三国遗事》，虽标以‘三国’，实则与华夏三国无关，亦非华夏之史记，乃是宇国人自撰之史，二书因含错误之处，真实性历来备受质疑\"。
转念一想，既然箕子君主现身，足证《三国史记》与《三国遗事》确为信史，彼等所谓错误，或是质疑者援引之史书有误，或为传抄过程之错漏。
无论何者，皆证明我宇国人民源于殷商无疑。
李正义闻此，心潮澎湃。若此人为古宇国开创君主，便是吾辈先祖。纵古宇国早已不复，当今宇国与其无直接承继，然体内流淌古宇国人之血，此事实不可变。
若古老君主愿助宇国，虽不能胜邪神，但带吾等前往无超凡之地，重启新生，亦不失为良策。
——邪神临世，他对宇国能否战胜邪神持悲观态度，乃至思虑迁徙他处，毕竟与邪神为邻，心力再坚，亦难承受。
\"魔气甚重。\"
箕子转身，望向被洪水吞噬，如水中废墟之汉城，苍老皱纹满布的面容凝重，\"此乃古代天庭诸神封禁驱逐之异域邪神再度降世乎？\"
原欲提醒君主勿直视邪神之朴始景，见此情景，将至喉边之语生生咽下。