俗语：佛在心头，不在嘴边。嘴善心不善，钵盂敲得稀巴烂。
那是一个阴云密布，伸手不见五指的夜晚，卜元敲开了仇月鲜的门，“月鲜，实在对不起，二灰狼那天到俺家行凶，村里人们背地里说啥话的都有，俺那口子听到了风言风语，也起了疑心，今后俺可不能常来看你和孩子了，请你原谅，有啥困难，打发根儿告诉俺一声就行了。”
仇月鲜依偎在卜元怀里，含情脉脉地说：“元哥，俺不怪你。你放心吧，到啥时候，俺这颗心都不会变的！二灰狼他吃不了俺，俺就是死在他们手里也不后悔。只是求你别忘了这个可怜的孩子！”说着说着，两行热泪扑簌簌掉了下来。
卜元鼻子酸酸的说：“别哭，别哭，哭出毛病来，就更苦了你了！”
仇月鲜问：“你来俺这儿，嫂子不知道吧？那可是个机灵人儿，你还是快走吧！”
卜元刚转过身来，才发现李连玉手叉腰直挺挺地站在他跟前，那张愤怒的脸像一张白纸，白的怕人。那两只愤怒的眼睛，像两把锥子，直刺着卜元。卜元惶恐不安地说：“你，你啥时候来的？”正在低头给孩子喂奶的仇月鲜，一抬头看见李连玉，浑身一哆嗦，哀叹道：“这下完了！”
李连玉紧咬牙关，一言不发，伸出颤抖的手，使劲搧了卜元几个嘴巴子。卜元呆若木鸡，一动不动。李连玉一把推开卜元，把目光移向仇月鲜，嘿嘿冷笑着说：“给俺看看这孩子！哎哟！你说俺多傻呀！给人家端屎送尿，熬稀粥，洗屎布，原来伺候的是这种见不得人的月子！俺多下贱啊！”她悲愤的顿足捶胸，撕扯着自己的头发。
仇月鲜跳下地来，跪爬到李连玉跟前，拉着李连玉的衣角，悲痛地哀求道：“表嫂啊，你打俺吧！是俺不要脸，是俺勾引的表哥！求求你，放过他吧！俺保证今后不再和他来往。表嫂啊，俺从来没想过破坏你们的家庭，俺只是不要脸。你是个宽宏大量的人，你要俺怎样，俺都依着你！”
李连玉像泥塑木雕般死盯着卜元，卜元脑子里一片空白，死盯着跪在地上苦苦哀求的仇月鲜。当炕头上的小元月哇哇大哭的一瞬间，卜元向元月投去关怀的目光，李连玉看在眼里，五内俱焚，痛楚万分，眼前一黑，栽倒在地。卜元急忙把她背起来，跑回自己家里。
几天来，李连玉躺在炕上，茶饭不进，精神崩溃，心乱如麻，一言不发。二灰狼的刀光，仇月鲜的泪光，卜元关注那婴儿的目光，交替着在她脑海里呈现，如鬼如魅，挥之不去。二灰狼凶神恶煞似的咆哮，仇月鲜悲天呛地般哀求，小元月声嘶力竭的啼哭，卜元赌咒发誓的求饶，交替着在她耳畔回荡，此起彼伏。该如何做出抉择？
十多年来，她一直精力充沛地操持着这个温馨的家庭，对公婆的真心孝道，对孩子的精心培育，对丈夫的倾心相爱，她感到无比欢乐快慰，充实满足。她全心全意、任劳任怨，把全部的爱献给了这个家庭。她不需要回报，只需要真诚。卜元对“真”的背叛，对“诚”的践踏，比让她去死都难以接受。她绝望了，趁卜元不在，一咬牙，吞下一把安定片。
当李连玉再度苏醒，已经是两天后的黄昏时分。卜元趴在她面前，痛哭流涕，用拳头敲打着自己的脑袋，求她饶恕自己：“连玉，连玉，都是俺对不住你啊！俺现在后悔死了！千不该万不该，俺不该做那对不住你的事啊！只求你看在两个孩子的份上，饶过俺这一次吧！”
她流淌着苦涩的泪水，只淡淡地说出“分手吧”三个字，就闭着眼不再搭理他了。白发苍苍的公公婆婆，颤巍巍地跪倒在她的床前，老泪纵横地求她：“媳妇啊，不看僧面看佛面，饶过这个嘎渣滓吧！俺们宁舍这个没人味的儿子，也不舍得你这孝道的媳妇啊！”
女儿姣姣、儿子明明哭得泪人似的，依偎着她呼叫：“娘，娘！你不能撂下俺们不管呀！娘！娘！”李连玉搂抱着两个孩子，声泪俱下，嚎啕大哭。那真叫哭得天昏地暗、日月无光。
一家人哭了很久很久，李连玉慢慢擦干眼泪，让孩子们把两位老人搀扶起来，凄惨地说：“俺李连玉命苦啊！摊上这老的老、小的小，都等着俺伺候呀！俺真是活得憋屈窝囊啊！”她吩咐孩子们搀扶爷爷奶奶回去，虚弱地躺下来，背对着卜元说：“你出去，俺想安静一会儿。”卜元听话地蹲在门外，支楞起耳朵听着屋里的动静。
李连玉在惊愕、怨恨、痛苦、无奈中倒下了。她感到四肢乏力，饮食无味，胸闷气憋，头晕脑胀，浑身上下失去活力。没几天，整个人消瘦了一大圈儿，一场灾难性的大病，偷偷地向她袭来。
从此，卜元在村里人眼里失去了光芒，花花心收敛起来，陪伴着病怏怏的妻子，过着恬淡的生活。不再热心于村里那些迎来送往、吃喝宴请的事情。两位耄耋之年的老人，相继去世。那个热闹的院子，不再有欢乐的笑声。
土地下放当时，生产队那点家当，掌握在吕耕田他们手里，让他们大捞了一把。但从长远看来，广大农民群众摆脱了束缚，在自己的土地上辛勤耕耘，从贫困中解放出来，成了改革开放、包产到户，这一伟大创举的最广泛的受益者。原先只懂得“一心听指挥，埋头挣工分”的土老帽儿，如今有了经济头脑，“洒下千滴汗，力争万元户”，受得心安，受得心宽。
时代变化，人心向善。农村里吹起一股重修庙宇的热风。过去被视为“封界迷信”，如今被冠以“佛教文化”，那个该，那个不该，谁能分得清呢？退居二线的苟成艮成了昂首村重修庙宇的带头人。在他看来什么是“唯心主义”，什么是“唯物主义”，都不如“现实主义”。
村里人编了几句顺口溜褒奖他、嘲讽他：“老爷到底有多灵，你去问问苟成艮。逢年过节观音殿，苟家跪下一大片。保佑保佑多保佑，这是一条发财路。……”
苟成艮“一心向善”，这得从四月庙会说起。
青峰寺长老了缘法师莅临昂首村关帝庙做法事，一群善男信女众星捧月似的围着了缘，恭敬崇拜之情溢于言表。那阵势，那气派，让苟成艮眼热心跳，仿佛看到当年自己荣任村里第一把手时，身边有那么多人围着他，恭敬、推崇，唯我独尊。那种趾高气扬、一言九鼎的时代，现在只能在梦中回味。苟成艮不甘人下，不由的深深地呼了一口气。
庙会期间，古文秀、赵归唐从那些认识的、不认识的人们手中，从容接过各种面值的钞票那一瞬间，苟成艮眼睛一亮，自己提心吊胆的干了几十年的工作，没见过这么多的进项，即使占点便宜，深怕被人揭穿，丢官受处，晚节不保，颜面扫地。像眼前这样公开透明、镇定自若地接受“馈赠”，想都不敢去想。这种钱来得太容易了！可这却是真实存在之事。“借神道的威望敛钱，这也是一条发财的门路。别人能为，俺为什么不能为呢？”滹沱河水深水浅，不下去怎知道？这里边有啥猫腻，不参与怎知道？打定主意，他便主动上前去帮忙，热情接待那些前来上布施的信众。昔日打神拆庙的苟书记，如此关心佛教事业，真让人们刮目相看，纷纷解囊者应接不暇。好家伙，一上午竟然收得布施善款八千多块。古秀才一一张榜公布，就连几个不愿留名的施舍者，也以“无名氏”列入榜单。苟成艮不懂得啥叫无名氏，古秀才说：“那是人家不愿意透露真实姓名，俺又不能埋没了人家的钱数，只好写成‘无名氏’，从古至今，都是这么做哩！”苟成艮尴尬地一伸舌头：“噢，竟有这种无名英雄！”
古文秀、赵归唐等筹款修庙，正愁没个带头人，对苟成艮的参与，非常欢迎。晚上由了缘长老策划，特邀苟成艮、薛弥关等有头有脸的人们共同商量重修关帝庙之善举。
一桌素酒素菜，别有一番滋味。了缘长老非常高兴，他双手合十，一个劲念诵“南无阿弥陀佛”。古文秀说：“俺们不知道这佛门的规矩，想做善事，又怕名不正，言不顺，得不到保护。请教师傅，当下该先走哪一道门槛？”
了缘长老说：“善哉善哉，如此善举，功德无量。信仰自由，人心向善，国泰民安，大好事一件。贫僧从五台山到此，历经数载，为青峰寺建造竭尽生平之力，如今是熟门熟路，举足之劳尔。只是俺这身板儿，实在是心有余而力不足，不能胜任了啊！奈何奈何？”
赵归唐问：“您说让谁去合适呢？”
了缘说：“依贫僧之见，苟书记为人正派，与我佛有缘，是个靠得住又能办大事的人，就劳烦苟书记辛苦一趟吧！”
了缘的一席话，把苟成艮抬举的晕晕乎乎，如入佛门受戒，如同醍醐灌顶，激动不已，喝下半盏清茶，打了一个饱嗝，说：“俺是愿意办这好事儿，只是缺个熟人引荐，怕辜负了大家的托付。”
了缘说：“这个您放心，俺让徒儿印觉陪着您一块儿去，保证一路通顺。”
二善人说：“大师傅想的真周到，真该谢谢您了！”
了缘说：“谢啥哩？你们广兴善事，弘扬佛法，论理，俺这出家人该谢谢在座各位哩！”
是晚，了缘长老被安排在丁字路最“现代化”的老米饭店就寝，或许是不适应新的环境，风烛残年的老和尚突然中风了，口眼歪斜，半身麻木，神志不清，被紧急送往县医院抢救，徒儿印觉等陪伺于病榻之前，一拖就是三个多月，直到秋末，病情稍愈，才回了青峰寺静养去了。
了缘惦念着昂首村修庙之事，打发印觉来约苟成艮一同到县统战部办理有关手续。
古文秀给苟成艮带足了路费，在印觉的陪同下，经多山县统战部审核签证后，到地区佛教协会批复、备案，一路奔波，历时半个多月，行色匆匆，路途漫漫。一日登上五台山圣地，飒飒凉风顿觉神清气爽，潺潺流水涤尽喧嚣红尘。苟成艮擦干净嘴唇边的油渍，抖落浑身上下的尘土，跟着印觉迈进了那座金碧辉煌的神圣殿堂，那么多身披袈裟的出家人，在烟雾弥漫中，对佛祖顶礼膜拜，这让贪财好色的苟成艮不由肃然。真是身处五台山，便有出家心。“南无阿弥陀佛”六字真经快把嘴唇磨出茧子来了，总算不负众望，办完了“保护古建筑”的合法手续。苟成艮带着五台山某方丈大师馈赠的一摞“五台山观光游览册”，偕印觉一同返回昂首村。
经过各方协调，周密筹划，为关老爷重修庙宇、再塑金身工程，择吉开工了。苟成艮担任总指挥，古文秀负责账务，赵归唐专职保管，薛弥关等监督施工，一整套机构各司其责，干得有模有样，可谓近代昂首村一件了不起的大事。多少年来，昂首村不知拆毁多少座有文物价值的古建筑，随着时代变迁，今天有此善举，并不奇怪。大量资金耗费在“信仰”上，上至达官富豪，下至平民百姓，倾囊相助者，比比皆是。真善乎？天知道。
卜元解释不了苟成艮他们的所谓“善举”，又怕自己担什么责任，就到镇里请教刘祥，得到的答复是：“苟成艮带回的手续是合法的，保护文物古建筑没有错，几个吃斋念佛的人，不影响大局，宗教信仰自由，无可厚非，由他们去吧！”、“抓好你的本职工作，把经济搞上去，争取今年县劳模会上，多出几个万元户，不要管那些鸡毛蒜皮的事情。”
那天，醉驴儿闯进关帝庙，见几个匠人用泥巴堆神像，几个和尚站在旁边指指点点，觉得好玩儿，就凑过去说：“师傅们，照俺这驴样儿捏一个，让俺也沾沾仙气儿！如何？”
那位大匠人回过头来瞄了他一眼，笑着说：“看你这瘦骨嶙峋、尖嘴猴腮的样子，不配在老爷庙里供职，这里庙小，放不下你这尊大神，你最好到龙王庙去，那里正缺个雷公爷哩！”
醉驴儿晓得人家在拿他开心哩，就装傻充愣起来：“大匠人，雷公爷是不是那个一手拿锤子，一手拿凿子的神道爷？”
那位大匠人点头道：“对着哩。”
醉驴儿说：“俺要是成了神，啥也不要，就喜欢人间的美酒，等俺喝足了，站在南天门上，拨开云彩，一手拿着锤子，一手拿着凿子，看着人间那些坑害老百姓的坏人，他们一作孽，俺就用锤子一砸凿子，一道闪电，一个响雷，咔嚓！把狗日的劈死！像你们这些用臭泥巴糊弄人的，俺就让你们头上长疮，脚底流脓……！”
苟成艮听他越说越不像话了，就大声呵斥道：“闭上你那张臭嘴！你就不怕得罪了神道爷，给你个现报！”
醉驴儿一见苟成艮那假眉三道的样子就来气，便不客气地反驳道：“就这些泥捏的玩意儿？俺能得罪了它？俺倒是怕得罪了您哩！俺爹要不是得罪了您，能让您发配到恶虬山要了命吗？”
苟成艮像被揭去疮疤似的一激灵，勃然大怒，硬把醉驴儿推出庙门去。
醉驴儿呵呵笑着说：“真个是‘说到病，要了命’，别狗戴帽子充好人了！谁不知道你那点底子？‘嘴甜得像个蜜钵子，心毒得像个辣椒子’，哼，当和尚的有几个不歪心的？和尚和尚给你苗葱，因为吃葱忌了荤，和尚和尚给你头蒜，因为吃蒜行了善，和尚和尚给你个屄，阿弥陀佛好东西！……”
人们问：“驴儿，你那是倒啥嚼哩？”
醉驴儿说：“俺也学着念经哩！”