卡尔觉得，所谓自由意志大概就是由无数细小而散乱的欲望构成，像初升的太阳散发的万道霞光，既不知所来亦不知所往。也许它就是本能，潜意识中的本能。首先它具有生物遗传性，其次由生物所处的环境决定，这环境无时无刻的发生着变化，首先是自然空间环境，天气冷暖四季交替空间变化，其次是社会环境变化，社会动荡革新革命，这是大的外部环境变化。对于个体，则有家庭出身，父母体质相貌贫富社会地位等因素构成基础性条件，随着年龄增长，生物体的内分泌产生不同的欲望。以上所有因素加上当下，也许就是自然意志。
但这是不是真的“自我”？这只能是自然状态的“自我”，人的社会性还有更高的层面，即社会伦理道德，也是自我要求及自我约束。自然状态的基础是真，最高目的是美，伦理道德则是善的领域……
这些对于卡尔来说只是模模糊糊的区别，他远未达到这种境界。他跟福男一起吃喝玩乐，聊天消遣，晚上便在城中村晃荡，这里有美与快乐，福男也只有跟卡尔一起才最开心。
福男在特区买了一套公寓楼，一房一厅，有个很大的飘窗。这里很多人在这投资买楼，也包括福男的邻居，一个多愁善感的青春女孩，男朋友是hK的一个老头。这女孩跟福男抬头不见低头见，一来二去就熟了，这四川女孩还是个文艺青年，天天在家写些多愁善感的小说，她有个闺蜜，两人经常在一起。福男就把卡尔介绍给四川女孩，两人都是文艺青年，卡尔看了女孩的小说，就是那种情浓得化不开的那种，卡尔读不下去，看女孩那种害羞期待的眼神，卡尔只好说:“才气有，文笔还需要修炼！”两对男女都在青春期，但后来就没有来往，特区这地方不允许纯情。
卡尔跟福男从城中村带了姑娘上来，福男选的很漂亮，卡尔总是选那种有点特别的，基本上如此。福男进房间，卡尔跟那姑娘在外面。那姑娘有一头长发，束在腰间。卡尔怕热，两个人到外面大阳台，二十层楼的地方，空气凉爽，有点点的星光。姑娘娇小，坐在卡尔身上，握抱正好，且不胜弱姿，这时忽然解开背后束发，那长发像头顶银河一般泻落，洒满卡尔全身，感觉与形状都像一匹长踪飘飘的野马，全身的血液立马飞腾起来……那长发包住姑娘的臀部，落在大腿上，进而罩住卡尔的脸——那姑娘内心的激情与隐晦刹那释放。古老的图腾廉价而宝贵的贞洁、现实的无可奈何和着杂乱的乐章。卡尔握着满把的冰丝，夜凉如水，他也沉浸在这冰凉之中，渴望着这一幕能永恒。当年小敏也是一头冰丝般的长发，只际腰眼，这姑娘甚至飘散至地——这是多么样的深沉！
这短暂的温暖总是转瞬即逝，没有言语的静默是最好的表达——今昔何昔与子同舟……时光无情，最终都将和光同尘，归于世俗。卡尔就是不能沉浸，不愿深入，彩云易散梳璃碎，感情是脆弱的瓷器，易碎难恢复。所以他尽力避免第二次，他觉得那会伤心。
两人就这么隔一段时间去偶遇猎奇，来维持生命中的动力。卡尔的原则就是美与真，物哀侘寂与永恒也许是同一的。后来他俩又加了一人，龙哥是福男的朋友，一个沉默寡言的人，戴副金边眼镜，斯斯文文，从事金融行业。三十多岁竟然没碰过女人——这在特区真不多见。龙哥看上去非常苦恼，于是卡尔带队，龙哥开心起来，好像有了指路明灯，但是一个人他是不去的，并且他愿意掏钱。
龙哥来自革命老区，而那个长发奇女也是那个老区，龙哥听了一下痛苦起来:“我老家也有姑娘出来？”那表情难以置信！卡尔想这两人其实是堪称一对，从形式到内容——这社会极大改变了每个人，但是焉知这不是人的本性，龙哥一发不可收拾，跟之前相比哪个才是真我？
有人就是潜意识中的苦恼与自私，卡尔跟龙哥讲坊间笑话:“话说小平见了马克思，几个伟人重逢，委员长说:‘小平啊，你搞改革开放没问题，但是让我们湖南妹子都下海了就过份了！’小平摊着手:‘我四川也不少！’副主席在旁边抢着说:‘我湖北正在迎头赶上！’所以你不必伤心，这是开放呀！”但是龙哥还是不开心，像是自己的姊姊一样伤感。心理上的枷锁映照了现实，观念像一条绳索，自由的一个方面是身体的自由，当然有一部分人是被迫的意志，这是政治的缺失，需要谴责及规避。
这只是生活的一部分，甚至是隐蔽扭曲的一部分。毕竞没达到意大利人“两情相悦各自安好”的境界，金钱让人异化，政治让人异化——几千年的观念难以改变，这原因就在于特权阶层的自私，这也是人性。
生活的另一部分则是辛苦的、艰难的，也是勉为其难的，当然卡尔算是跨过了初步那一关，现在对于陌生人陌生的环境他都能应对阙如——当年则是难以上青天。经过这么多的坚韧打磨，他也没能愉快每一天，相反每一天都很艰难。他要找到合适的厂家，要搞定各种不平。京都的货并不好做，升降台要开孔，属两种系统的交叉作业，如何走线怎么安装都要卡尔跟各个厂沟通——交叉作业让不同的厂也无所适从，他们也只是熟悉自己那一块……另外，卡尔还要找物流找安装，这些环节都不能出错。于是卡尔有了操不完的心。有时他想，要是运货的车在路上翻了怎么办？车坏了怎么办？工人安装出了问题怎么办？那心操的没完没了——后来他索性不去管他，这样反倒没什么事。