由于异族的入侵西周灭亡了，难道自古以来作为农耕文明的中原，以游牧打游击为主的游牧民族吗，如果说按照理论来说，游牧民族更为彪悍，机动性很强，大多都是轻骑兵，很难将其打败。中原王朝自有文明以来，以步兵为主。骑兵很少。因为中原人的服饰宽袍大袖不适合马上作战，所以在夏朝和商朝以及周朝都流行用车兵。就是一辆马车，前面有马或者是一些大型牲畜。上面站着一个拿着长矛的士兵，矛的长度一般在两米到4米之间，两米的适合在战车上使用 4米的可以用在步兵的方阵或者是前方步兵使用，战车上还有戈兵。戈的形状类似于加强版的镰刀 ，再加上一个驾车的士卒，如果车上面站的是君王或者是将军之类的，那就是一个驾车的士兵，一个重要的人物，还有一个负责保护的戈兵，战车虽然比步兵的威力很大。但跟骑兵比起来确实机动性比较差，战车可以做一些改装，比如说在车轮外面放一些刀片之类的。或者是一些锥状尖刺，更大的增加杀伤力，再加上战车本身就是一个很大的杀气冲过去，谁敢跟马在一起冲撞，所以说只能借助特殊的地形将其冲烂，或者是两边都有战车对冲。一般战车的数量就决定了一场战争的胜负，仅限于周王朝与诸侯国之间的战争，主要还是步兵为主。而在中朝时候的步兵主要还是以长矛兵，戈兵，殳兵。括弧这种武器一般是用木头或者是青铜，制品上面是一个三角的锥形，然后慢慢的嗯在战争中主要步兵使用，后来由于性能较差，穿透力也不强，后来用于礼仪上，还有弓箭手，还有戟兵括号，这里的戟兵不是那种单手戟，月牙戟，还有方天画戟，而是长戈的升级版，把原本的戈上面增加一个矛头，这样就可以往前突刺，还可以收割，这样挥出去收回来都会有伤害，这5种是周朝步兵主要的武器，当然还有一些特别的武器，比如说青铜钺，加大号的斧子，这种杀伤力很大，但过于笨重，一般的话在战场上很少有士兵使用，后来逐渐放在礼仪祭典上，当然还有剑。剑自古以来都是装饰品，文人还有贵族们挂在腰间的饰品，很锋利，可以拿出来杀人，但一般是来表示身份，只要在战场上看到拿着一把剑的人，他不是指挥官就是国军或是以贵族，更有可能是一个重要性人物，当然在，周朝春秋时代那时候打仗是非常有礼仪的，就算你碰到敌方的国君，你也不能上前把他给拿住抓住，反而你要下车给他进行失礼，然后告诉他湛然很危险，让他赶快离开，以一个现代人的角度来说，这是很搞笑的事情。确实，如果在任何一场战争中捕获对方的指挥官，相当于把对面的大脑搞瘫痪了，有可能直接结束这场战争，可是在西周以及春秋时代那时的战争你可以打，但不是那么容易打的，首先对方要交换战书。然后两方同意，约定好时间地点，然后两边人摆好军队，对，等两边的步兵排开车兵排开，掰开之后，两边还会找各种理由让对方先开始。比如说您的军队从远方而来，还请你们先冲锋，而对面的又说了，不不不，贵国的军队是主人，那就请你们先开始冲锋反正相互谦让一些，才开始冲锋。显示战车对冲，如果说在冲锋的过程中，对方的战车车轴坏了或者是陷进泥潭，那对面的士兵就要下来把对方的车从泥潭里游弄出来，或者是把它修好才能继续追击。然后步兵，对冲厮杀 然后如果有一方不敌的话，就落败敌方人就往后追杀。如果你跑得够快的话，向战场之外跑出50步，那么你就安全了。只要出了战场50步，那么敌方的士兵就不会追击了，曾经有一个故事就是有两个士兵在跑，一个士兵跑出50步，看到另外一个士兵往往跑出了100步，他就嘲笑他说你胆子可真小，跑出50步就安全了，你却跑了100多步，这就是五十步笑百步，为何那时的人如此遵守规矩，相互谦让呢？就是因为周公。制定了周礼。诸侯国皆是周天子的臣子，他们必须按照周礼来行事，做事不能说，不遵守任何规矩来。这样的话会被别的诸侯国耻笑
由于西周灭亡了周天子搬到了洛邑建立起了东周东周分为两段，前面就叫做春秋，相对来说这个时代的比以前要混乱的多，经常打仗，战争不断。诸侯国相互攻伐。为啥会造成这个局面呢？就是因为周天子的威信在慢慢的消失。当年周天子从镐京往外出逃。一路跑到了洛邑。其中就有很多诸侯国过来保护，其中就是和周天子同根同源的卫国，他和周天子都是姬姓，他们一路保护周天子来到洛邑并帮他们建立起都城，就这样，卫国的国君，在诸侯国中的威信逐渐高了起来，慢慢的国家富强起来。本来他的国家很小，但好景不长。卫国开始了一个不好的先河。那就是弑父夺权谋权篡位，更让人感到不耻的是父亲娶了儿子的女人。乱伦。这让魏国的国君以及整个魏国失去了以往的光辉和荣耀。一直到战国时期，彻底变成了三流小国，在卫国还有一个特别荒唐的国君。他就是卫懿公，他唯一的爱好就是养鹤。他认为鹤特别的高贵，是神仙的使者。他特别喜欢这种纯洁而高尚的动物。他把鹤分为三六九等，还给他们分官职，甚至把最好的鹤封为上大夫，他为了养这些鹤加重赋税，给百姓们苦的怨声载道。因为养鹤宠贺，欢迎了朝政，下面的士大夫百姓们都不喜欢这样的国君都很反感，由于当时的游牧民族异常的彪悍，经常会南下劫掠诸侯国，而在北边的北狄。就趁着魏国空虚，南下一路势如破竹，攻破了卫国的国都，卫懿公。想召其手下的士大夫以及百姓们去抵抗北狄，而那些百姓们却说。大王何不让那些高贵的鹤大人们为大王作战呢？何必来恳求我们这些低贱的小民呢，就这样，卫懿公被活捉了，北狄是游牧民族，他就把皇宫里的粮食金银珠宝，还有一些牛羊之类的，以及很多女性和男性。打包带回了北边的草原。而对于这个国君，也很简单，因为当时的游牧民族还留着茹毛饮血吃人的习惯。就把这个国君给生吞活剥了。只留下了一副内脏，然后就潇洒的回到了北边的草原。等后来有一个叫?演的士大夫回来，看到国君只剩下一副内脏，于是就拿了一把刀子把自己胸膛划开，把国君卫懿公内脏放在自己的身体里。这就是以身为棺安葬国君，在士大夫?演看来。就算国君有天大的罪过和暴行，他依然是这个国家的君王，而自己是他的臣民，他可以不仁不义，但自己不可以不忠不孝，就这样卫国经过这场浩劫卫国灭国了，等到很多年以后，卫国人才把自己的母国建立起来，让人感到可惜的是，卫国本来就很小，经过灭国再建设起来，国土面积更加窄小了，在当年周天子逃亡的路上，有一个人在这手底下为数不多的随从保护周天子跑到洛邑。后来周天子一高兴封了这个人一个子爵。给了他一个国土，让他去建国，他就是给周天子养马的仆从。因为护送周天子有功，所以赐爵位，封国土。那就是秦国的祖先，在春秋初年，秦国还是一个弹丸小国，国贫民弱。秦国嬴姓先祖现在现在的甘肃天水地区， 春秋时代持续了十几年，甚至上百年。只有几个比较强大的国家，先是春秋小霸郑国，郑国是姬姓与周天子是本族，郑国本来是一个偏僻的小国。不过后来周天子搬的洛邑，这样离郑国反而近了，由于周边很多个势力造反周天子都让郑国去摆平，摆平之后，周天子就赏赐一些土地给郑国，之后有很多的利益冲突，出现的反目成仇，在郑国有一位国君。史称郑武公。他有一个妻子叫做武姜，为他生了两个儿子。第1个儿子因为生产之时比较不顺，是脚先出来的，当时是难产。因为脚先出来的，所以说被自己的母亲十分讨厌取名为寤生，意思就是难产而生的逆子，武姜感觉这个孩子很不吉利就派宫女将他扔掉正巧这时郑武公从外面走来就问为什么要把自己的儿子扔掉，武姜说这个个孩子出生不是头先出来，而是脚先出来是从头到脚代表着叛逆，是不好的象征还不如早日扔掉，郑武公功笑了笑，说我看这个孩子虎头虎脑的挺好的，不要扔掉了，然后命武士把当晚的接生婆以及宫女知道此事的全部杀掉把自己的大儿子难产这件事作为机密，当时只有作为母亲的武姜，以及作为父亲的郑武公，还有一些亲近的大臣之道这件事情，郑武公一直把寤生当做继承人来赡养，寤生为人十分的孝顺，谦虚好学他知道自己的母亲很厌恶自己，但他还是做到一个孩子应有的孝道什么是都听自己的母亲的，而作为母亲，她更喜欢自己的小儿子公叔段，甚至她竟然想让自己的小儿子谋权篡位，杀掉自己的大儿子，继承王位，郑武公驾崩。其长子寤生继位史称郑庄公。也是春秋第1个霸主，郑庄公是一个十分有头脑的君主。在他的治理下，很快把首都新郑。治理的繁荣无比，甚至光一个新政都比周天子的王邑要大好几倍，而他的母亲就看不得自己的大儿子过上好日子，每日都跑到这里闹来闹去，给自己的小儿子跑一些好处。这天他又跑过来对郑庄公说道。不如把新政赐给你的弟弟公叔段吧，旁边的大臣一听都惊呆了。新郑比周天子的王邑都大，作为国家的都城，怎么能够赐给公叔段呢，由于郑庄公不能开口反驳母亲，正在为难之时。手底下的大臣们非常反对这件事情，老太太也不能说什么，只能作罢，退而求其次。改成了京，当时也是一座很繁华的城市，郑庄公没有办法，只好答应下来，他想让自己小儿子公叔段领一些军队。这样可以以后推翻自己大儿子的统治，于是又向自己的大儿子要了一些军队，郑庄公感觉很是为难，军队怎么能交给作为公子的公叔段呢，后来想到给他也可以，不过要让自己的心腹大将前去领兵。军队虽然归他调动，但最终的指挥权还是在自己的将领手中，于是就答应下来，就这样这位偏心的母亲。就这样自己的小儿去了京城，历史上称为京城大公，经过几年的经营，公叔段也算是兵马强壮。于是在母亲作为内应的基础下，前来攻打新郑，郑庄公大怒于是把自己的母亲先软禁起来。然后将自己的弟弟公叔段打败，公叔段战败之后感觉自己没有活下去的希望了，于是拔剑自刎。而在城楼上的郑庄公看到这一刻十分的痛心疾首。但为时已晚，公叔段已经自刎而亡，郑庄公带着愤恨来到后宫看到自己的母亲。又是恼怒，又是无奈，没办法，只能将自己的母亲流放之城颖，并立下不见黄泉，不相见的誓言，后来手底下的士大夫看到国君生母尚在，却被囚禁落下不孝之名，臣子为了自己国君的名声着想，于是就把当年其声母武姜是如何难产，其父郑武公是如何杀人灭口，才让郑庄公不知此事。现在他才知道当年母亲为了生自己受了多大的苦难。才知道为什么自己母亲喜欢弟弟公叔段而不喜欢自己了，于是很是后悔。当时立下如此毒的誓言，君子一言，驷马难追，更何况君王乎！而这时手下的大臣颖考叔就给郑庄公了一个办法，那就是在地下刨地三尺。挖出一口泉眼。这正是应了郑庄公那句话。不到黄泉。不相见，如今见到黄泉母子二人，终于可以如愿见面，就这样，郑庄公和母亲痛苦的抱在一起。他母亲武姜也知道自己的做法错了。木子二人重新归好，最终郑庄公将其养老送终，就这样，国内隐患暂时平息了，由于郑庄公治理下的郑国日益强大。人就是这样，手里的实力够了，就想要更多的权利，而他的利益与周天子利益发生了冲突。郑庄公因为很不满周天子对自己的态度。就以周天子不以礼待自己与鲁国交换了许田。许甜是周天子用来祭祀泰山的专用田里边的稻谷是专用的，在夏天的时候周桓王任用虢公忌父担任周王朝卿士，令他去许田收取祭祀专用的麦子，他去了之后与那里的郑国军队打了起来，最终被中国人打了个鼻青脸肿，回来之后周桓王很是生气，于是放下王命，召集了蔡国鲁国卫国陈国宋国等，让他们集结军队前去攻打郑国。这就是史称，周郑交恶，就这样，周桓王带着多于郑国的军队去攻打郑庄公，谁料想他一个天子。竟然亲临现场。被郑国大将祝聃射中肩膀，当时周恒王就惨叫一声昏厥过去，没办法，联军只能撤退。周桓王虽然受伤了，但还能战斗，祝聃就请求郑庄公追击，郑庄公却说道：君子不希望欺人太甚，哪里敢欺凌天子呢？只要能挽救自己，国家免于危亡，这就足够。”于是鸣金收兵，周桓王便逃走，史称繻葛之战。战后当天夜间，郑庄公派遣祭仲前来慰问周桓王及其左右随从。周桓公回到洛邑之后，越想越气，于是死掉了。而郑庄公跑到这里给周桓公吊孝。跪在灵前哭起来了。说自己并非有意伤害天子，而是被逼无奈，旁边的人很害怕郑庄公的诠释，于是上前将郑庄公搀起说道：此事，并非郑公之所愿。那是造化弄人呀，就这样郑庄公攘外安内，使得郑国出现了比较稳定的局面；经济上，郑庄公重农兴商，积极发展商品经济，不断增强国家的经济实力；外交上，郑庄公借助外力清除了郑国前进道路上的障碍，最终使得郑国称“小霸”于诸侯，