第35章、祭祀
初二一大早，曾忆乡一家人回了河安，和姐姐家会合。
蜀省多地有在春节期间有祭祀先人的习俗，在蜀南通常就叫做“挂纸”。祭祀的目的当然是祭奠逝去的先人，感怀他们的养育恩德，追忆共同生活的时光，祷告家庭及子嗣的发展，祈祷先人对自己及子嗣的护佑。
缪氏族人在河安县阳春坝繁衍了两百多年，到今天，这个家族有一两百人。家族内去世的老人基本上都集中埋在阳春坝的一个山岗上。每年的正月初二就是缪家人集体祭祀去世先人的日子。
今年的祭祀仪式由七公主持，中午的伙食也是由七公安排。听姐姐说，明年好像就轮到他们三姊妹“主持”了，可能得花上好几大钱。
阳春坝在河安县城的河对面，从姐姐的住处到阳春坝要过河安长江大桥，再沿江往下游开车十来分钟就到了。今天天气灰蒙蒙的，天上下着细雨，待会上山可能有点麻烦。
当曾忆乡和姐姐两家人到达上山的路口时，这里已经停满了三四十辆私家车，几乎都是来挂纸的缪氏族人的。
缪珍珍已经看见七公正在指挥缪家的晚辈们卸下车上的祭奠用品往山上运，有成箱成箱的鞭炮和纸钱，还有包的严严实实的几包东西，应该是香烛。
去年的祭祀仪式是缪乃鸿主持的，中午的聚餐安排在长江边的一家酒店里。缪乃鸿在缪家内部算是能人，是有钱人。他在沿江的地面上有几处砂石场，这几年河安县的市政建设正是大发展的时候，缪乃鸿遇到了赚钱的绝好时机，几年下来资产就上千万。
见到了缪珍珍和曾忆乡，缪乃鸿只是不咸不淡的打个招呼。
“七公，过年好！”缪珍珍亲切的和七公打着招呼。
“哎呀，是三妹吗？好久都没有看到你了。”
“我是三妹，您老身体好。老曾，这是七公。”缪珍珍提醒曾忆乡。
“七公，新年好！”曾忆乡赶忙向七公问候。
“好，好，大家回来就好。”
七公有儿子在粤省做生意，每年都要给七公寄回来一笔钱，因此今天百人的伙食对他而言并不是一件负担很重的事。
“三妹，我们往山上走，东西都盘上去了”
“好，七公，路面有些湿，您走路细致点。”
“要得，你们也注意点。”
七公又招呼新来的缪家人往山上赶，大家顶着蒙蒙细雨向山上走去。
由于山道的泥土侵润了细雨，让山路变得湿滑，前面有两个小朋友滑倒了，姐姐不停的提醒曾南希和儿子王小龙走路小心些。约十分钟，一众人踉踉跄跄爬上了坟岗。
缪乃鸿已经和早来的晚辈们把鞭炮均匀的摆放在各座坟头上。一些叔叔娘娘辈的人一边在带着自家晚辈认祖先的坟头，一边让晚辈们在祖先的坟头前撒上纸钱，同时在坟头前摆好香烛。
缪珍珍的二哥也从浙省回来，带着再婚的二嫂一起来给老母亲挂纸。姐姐带着大家来到岳母的坟前打扫，大家拔去长在坟头上的野草，在岳母的坟头前点燃香烛。这时曾忆乡看见岳父已经过来了，在缪珍珍这支当中，岳父无疑是辈分最高的。
还没说上话，这时有人过来叫岳父过去给老祖宗磕头，岳父就匆匆走了。缪氏族人祭祀的时候，都要先集中给老祖宗磕头，由各房辈分最高的人代表。
七公已经站好位置，见人到齐了，就大喊一声：“跪！”
众人跪下。
“一叩首！”
“二叩首！”
“三叩首！”
待众人磕头完毕，主持人继续念到：“礼成，起！”
这个祭奠仪式其实是较为简略的，如果真要从礼制上探讨一番，那简直是漏洞百出。不过现代人对祭奠先祖的规矩大都遗忘得干干净净。能有这么一个简陋祭奠仪式，已经亮瞎了一众年轻人的眼。他们哪里有见识祭祀文化的机会，能写好几个方块字就不错了。
岳父很快就回来，这边才是今天挂纸的正事。一家人开始排队给岳母磕头。最先下跪的是姐姐，她是长女。姐姐恭恭敬敬给自己的老母亲磕了三个头，并大声祷告老母亲要保佑自己一家人无灾无妄。
接着是五哥、二哥二嫂。当轮到缪珍珍这里时，她先向母亲叩首两次，在最后一次叩首前，她心里面默默祈祷母亲保佑自己的老公身体健康，保佑儿子高考考上一所好大学，保佑自己好好的。等着一切在心里念叨完毕，她才庄重地给母亲磕下最后一个头。最后才是孙子辈的王霞、王小龙、曾南希、以及二哥的儿子缪迁给婆婆（外婆）磕头。岳父则在一旁默默的看着众人一个个的磕头。
缪氏族人祭祀的最后一个环节是燃放烟花爆竹。待众人都走进安全区域外，七公指挥各坟头点燃鞭炮。刹那间，震耳欲聋的声音响彻当空，阵阵烟雾腾空而起，阳春坝缪家老坟岗瞬间就被烟花包围起来。剧烈的爆炸声和铺天盖地的烟尘引得附近过往行人驻足观望。
曾忆乡祭奠祖母祖父的时候曾家没有这样的规矩，他第一次见识三叩首的祭祖仪式同样感到惊奇和新鲜。曾忆乡是赞同这样的祭祖仪式的，他希望儿子多多见识这样的中华传统礼仪。这种祭祖礼仪包含了孝道，包含了敬天、敬地、敬祖宗，承袭了家族的风俗。一个人经常参加这种祭奠仪式，就会不知不觉认同这种文化。等到自己长大了，轮到自己去面对这样的事情地时候就会觉得这是自然而然的事，是顺理成章的事，是为人子女必须要完成的事。
家风是怎么来的？是耳濡目染得来的，是言传身教得来的，是循循善诱得来的，是谆谆教诲得来的，是亲身实践得来的……