672、汉代征伐大宛：权力、贪婪和英雄的悲剧
二师将军李广利退军时，皇帝派使者通知乌孙，征兵大军共同攻击大宛。乌孙派出2000名骑兵，态度暧昧，不愿前进。在李广利东回国的路上，他经过的小国，听说大宛被打破，都派子弟随军前来朝贡，并拜见皇帝，趁机作为人质。在攻击大宛的战斗中，军正赵始成奋力拼搏，功劳最大；上官杰敢于深入敌阵，李哆出谋划策。进入玉门的军队有1万多人，战马有1000多匹。李广利退伍时，军队并不缺粮，战死的人也不多，但将军贪婪，多不爱护士兵，侵犯了他们的利益，所以很多士兵都死了。皇帝远征万里攻打大宛，不计过罪，封李广利为海西侯。又封身斩大宛王郁成王的骑士赵弟为新书侯。军正赵始成为光禄大夫，上官为少府，李哆为上党太守。成为九卿的军官有三人，诸侯王、郡守、二千石有一百多人，一千石以下有一千多人。积极参战的人得到的官职超出了他们的期望，因犯有过失而受到惩罚的人被免除了功劳。士兵们得到了价值4万金的奖励。攻击大宛两次反叛，总共四年才平息。
汉朝占领大湾后，立昧蔡为万王，然后离开。一年多后，大湾贵族认为莫蔡善于奉承，使他们的国家陷入困境，所以他们一起杀死了莫蔡。他的兄弟被命名为万王，并派儿子到汉朝做人质。因此，汉朝派使者去贿赂和奖励他们来安慰他们。
汉代还派出十几批使者到宛西各国寻找稀有物品，展示占领大宛的威德。在敦煌设立酒泉船长；从西到盐水，沿途修建了许多亭台楼阁。仑头有数百名士兵，所以他们设立了使者来保护农田和储存粮食，供外国人食用。
太史公说：禹本纪记载：“黄河来自昆仑。昆仑高2500多英里，是太阳和月亮避开光明的地方。上面有李泉和瑶池。但现在，自从张骞出使以来，他已经探索了黄河的来源。禹本纪说的昆仑在哪里？因此，说到九州的山川，尚书更接近现实。至于禹本纪和山海经中记载的怪物，我不敢说。
大湾的痕迹最初是博望侯发现的。开始探索黄河的来源，然后探索海洋。树枝向西进入，天马朝向大陆。葱岭无尘，盐池平静无波。这是一个遥远而荒凉的地方，到处都有亭台楼阁屏障。
韩子说：“儒者以文乱法，侠者以武犯禁。“这两种人都受到批评，但学士们仍然受到世界的赞扬。至于那些通过权力获得宰相卿医生职位的人，在春秋历史上辅助当世君主，名声显赫，真的没什么好说的。对于像季次、原宪这样的普通人来说，他们以独立君子的道德读书，坚持正义不与世俗同流合污，世俗也嘲笑他们。因此，季节和原宪一生贫穷，穿着破衣服吃劣质食物。他们已经死了400多年，但他们的学生仍然不知疲倦地描述他们的美德。现在，虽然这些游侠的行为不符合正义，但他们的承诺是可信的，他们的行为是果断的，他们的承诺是不可避免的。他们不吝惜生命，拯救贫困士人。他们经历了生死存亡，但他们并不夸耀自己的能力或美德，这也令人钦佩。
此外，在紧急情况下，人们有时会做出游侠般的行为。太史公说:以前虞舜被困在井里和粮仓里，伊尹背负着重鼎。傅说他在傅险看门，吕尚在棘津穷，夷武被刑具束缚，百里奚喂牛，孔子在匡地遇到危险，陈蔡也带菜。这些都是所谓的有道德的人，他们都遭遇了这些灾难，更不用说那些中等才能的人了，生活在乱世的尽头？他们的经历怎么能说完呢！
俗话说：“仁义是什么？获得利益的是美德。”因此，伯夷和叔齐认为周朝是赃物，在首阳山饿死，但周文王和武王并没有贬低王位；盗跖和庄齐凶猛残忍，但他们的党徒不断称赞他们的正义。从这个角度来看，偷衣钩的人将被处死，而偷国家的人将成为诸侯。诸侯之门的仁义存在”，这不是空话。
读完这段历史，我深感震惊。这是一个关于汉朝征服大宛的故事。它充满了权力斗争、贪婪和勇敢，以及历史上记忆犹新的勇敢士兵和将军。
文章开头描述了二师将军李广利退役时，皇帝派使者通知吴孙，征兵军队共同攻击大湾。吴孙的态度模棱两可，不愿意前进。这让我感受到了当时汉朝的困难和外部扩张的困难。然而，在攻击大湾的战斗中，有英勇的将军赵始成、上官杰和李多。他们不怕困难和危险，深入敌人，为胜利做出了巨大的贡献。
然而，胜利的背后是无尽的悲剧。当李广利退伍时，军队并不缺少食物，也没有多少人死于战争，但官员的贪婪和剥削使许多士兵死亡。这让我对那些贪婪的官员深感愤怒，他们对士兵的冷漠和无情，让人们不禁为那些无辜的生活感到遗憾。
汉朝占领大宛后，立昧蔡为万王，但不久就被大宛贵族杀害，他的兄弟被授予万王。这让我看到了权力斗争的残酷和无情。无论是在古代还是现代，权力总能引发无尽的斗争和牺牲。
在文章的最后，太史公思考了大湾的痕迹。他说：“儒家思想与文学混乱，侠义武术犯禁。”这让我深思，文人和侠客都有自己的道德和信仰，尽管他们可能会遭受困难和嘲笑。
总的来说，这篇文章让我深刻地感受到了历史的复杂性和人性的弱点。在权力、贪婪和勇气的背后，是一段充满悲剧和牺牲的历史。我们应该从这段历史中吸取教训，反思人性的弱点，努力成为一个更好的社会和人。只有如此，每个人才能感受到生活的幸福和美好，令自己内心充满向往。