李辅梓也明白这一点，所以一开始才会以忠良之家换店之说，这东厂势大，他们一旦抗拒，难免玉石俱焚，李辅梓深明店只是小头，这伙记和经营方式才是大头，他们有忠良之家大义在，没有人会说他崽卖爷田，是不肖子孙，有这大义在，东山再起，也是一句话的事。
但米柱的格局更大，也是一个深明大义，明白人性的人，知道想让人下死力干活，就必须出大钱，而且又不是一味的用钱砸，而是基本薪酬+干股，最大发挥了经理掌柜们的动力。
米柱道：“我们会有一份正式的合约，约定双方的权责，本官乃甲方即皇家签字，李东家代表乙方三晋隆签字，因为是皇家生意，待司礼监和皇上用印之后，正式生效。”
李辅梓惊道：“这契约还有皇上的印鉴？”
米柱道：“当然，我们是打开门，做正式生意的，当然是光明正大，一切有规有矩，有事按规，无事按矩，以制度运营，人在制度在，人走制度在，这制度和契约精神才是大明皇家银行的根本，平民百姓借钱要还，皇帝大臣借钱，也需要还，而且利息不能少。”
李辅梓道：“如果可以这样，大事断无不成之理。”
米柱道：“皇帝陛下亲自盖玺，是重视契约精神，凡事依制度而行，而不是在人治。”
李辅梓道：“这大明皇家银行的行政架构如何，大人想必己有章程。”
米柱道：“总店设在京城，这总库也是，至于是在皇城内还是皇城外，大家可以研究决定，设总经理一人，辖全国分行的人事大权，各省市分店掌柜曰经理，权责与以前掌柜相同，这大明皇家银行是半公半私营企业，主要目的在服务大明的将士的同时还是为了盈利。”
李辅梓这就放心了。
米柱道：“本官有一个五年计划，争取在五年内将分行开遍全国，有军队的地方，就有大明皇家银行，大明皇帝的响银，直接发到每一个士兵的手上，没有中间官吏将官上下其手，大明军队的整治将走上良性循环之地。”
李辅梓道：“既可以做生意，又可以为国效力，何乐而不为？”
李辅梓幼年从师就读，词章粹美，识者器重，十七岁为生员。长大后放弃科举，赴苏杭经商，他极具才能，办事干练，尤精用人、通变之道，凡事一经裁酌，立即决断，为同仁所不及。
李氏三代读书出身，一改“学而优则仕”为“学而优则商”，能数代集中优秀人才锐意经营商业，从而形成了一个具有相当文化的商人群体。由于他们把儒家教育的诚信、仁义、忠恕精神引入商界，从而有了李氏商业之繁盛。可见，把商业作为一项终身的崇高的事业来对待，正是山西商人经商取得成功的重要因素。
他们能在王天正的打击之下幸存，这也是有其生存之道，独到之处，这也是米柱与他们合作的原因。
山西商人作为国内两大经济团体，是可以和南方大商人缙绅集团抗衡的团体，这是一股巨大的力量，也是一种利益诉求，一味打压，适得其反，反会容易让敌人利用，所以王天正血洗杂草之后，米柱开始抚慰。
米柱道：“士农工商，国之四业，无农不稳，无商不活，皇上曰士农工商，龙虎狗鼠，这鼠其实指的是范永斗等无耻奸人，皇上对于那些奉公守法，带领百姓致富，创造更多就业机会，乐善好施，修桥铺路的缙绅还是心存敬意的。”
李辅梓感激道：“皇上圣明！大人大驾光临，小人实在是万分荣幸，蓬毕生辉，不知小人是否有资格请大人吃个便饭否？”
米柱道：“本官手下可是有三百多人，都是大肚汉，李东家可是敢请？”
“敢请！敢请！”李辅梓道：“能请客位长官吃饭，小人万分荣幸。”
米柱道：“李东家乃大明皇家银行总经理第一人选，以后少不得出入国库，与国库，户部打交道，就是入宫面圣奏对，也是有可能的，乃是有身份地位之人，以后不必自谦称小人，称某即可。”
李辅梓道：“这如何敢当？”
米柱道：“如果李东家接了这差事，就是为皇家服务，自己面皮不打紧，皇上面子事大，当日建奴围城沈阳卫，本官何尝不想走，但本官身为钦差，皇上代表，可以死节，不可以胆怯，对任何人都是不卑不亢，不可以低声下气。”
李辅梓道：“多谢大人指点。”
米柱道：“通建奴案己结束，有罪的伏法，无罪的释放，这所剩者，多是忠良，大明皇家银行草创，需要大量的资本，本官有意在此分售百分之十的股份，如果有人有意认购，不妨一见，唯这个股份，仅限构百分之一，且不接受家中有四品官以上者投资。”
这是真正的大肥肉，堂堂国家银行，有皇家作后盾，谁人不想插上一脚，参上一股，这是米柱在回馈地方，拉拢地方势力了，这山西乃河东旧地，多出能人豪杰，米柱不会这么傻，让自己当山西人的敌人。
这杀蝗商，清除害虫，是执行国法，难免会有偏激，执行不当，量刑过重之处，这对地方势力打击极大，国进民退之后，就是补贴地方，对地方进行补偿，让他们休养生息，恢复力量，这出让皇家银行的股份，是示好之举。
这米柱甚至有出让米利坚商行股份的想法，他的米利坚理想是丰满的，这就是要打造一个大明版的帝国东印度，现实却是非常骨感，他缺乏足够的人才去满足和支持他的野心。
这些山西商人，大多从事外贸，他们事业的成功，没有非常的气魄与胆略是不可能实现的。
经商犹如打仗，险象环生是常事。他们不仅要经历天气环境之险，而且还常常遇到被盗贼抢掠及至丧失生命之险。山西人自幼经商，胆识异常，北人赴南省办茶，舟揖风波视为畏途，山西人坦然无疑，屡年经返，均获厚利。
山西商人到土默特部（包头）经商，杀虎口是必经之路。有民谣称：“杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。”但是旅蒙晋商并不因此退缩，而是人越去越多，势如潮涌。
为了适应社会不安定的现状，还有一些山西商人，自己练就武功。明代嘉靖时，为防日本海盗入侵，山陕盐商家属善射骁勇者500人曾组成商兵守城。苏州是晋商活跃之埠，“有山西客商善射者二三十人”。
由上可见，开拓进取，自强不息，不畏艰辛，敢于冒险是明代晋商经商事业成功的一个重要因素。
米柱手下相当缺这种人，米利坚和大明皇家银行，是米柱稳定大明，伸出海外的两只手，他们软弱无力，意味着战略的失败。
这东林党势力大，背靠仕林，成为士大丈的代言人，让他们更加的坚不可摧，米柱是计划培养出另外一头怪兽出来，和这一帮鸟人们斗，斗个你死我活。
米柱心中是有隐忧的，原版的魏忠贤，比他更厉害，人家都叫九千岁呢？侄子封伯，二品大品，各部尚书都认他为干爹，但这又如何？崇祯这愣头青一上台，让东林党这帮人一忽悠，立马将这个九千岁杀死了，所谓势大的阉党，一朝而灭，这些大官们，杀的杀，流放的流放，成为过眼云烟。
米柱必须对此有所准备，这是危机意识，忧患意识，拥有一个庞大的利益共同体，绑着帝国前行，让谁也不敢轻易的搞他，这才是王道。
这个晋商爱抱团，山西商人在经营活动中很重视发挥群体力量。他们用宗法社会的乡里之谊彼此团结在一起，用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式，增强相互间的了解，通过讲义气、讲相与、讲帮靠，协调商号间的关系，消除人际间的不和，形成大大小小的商帮群体。
其次，群体精神是经商活动中业务扩大与商业竞争的需要。随着山西商人活动区域和业务范围的扩大，商业竞争也愈来愈激烈，于是山西商人从家族到乡人间，逐渐形成“同舟共济”的群体。
如明代蒲州人王氏，“其闾里子弟，受钱本持缗券，以化居于郡国者，肩相摩趾相接也”。由此可知，从王氏那里得到资金的子弟很多。
隆庆、万历年间，蒲州张四维家族、王崇古家族、马自强家族，均是大商人家庭，三家联姻为亲戚，张四维曾任礼部尚书兼东阁大学土参赞机务，王崇古官居宣大总督、兵部尚书，马自强曾任礼部尚书。三家的联姻，增强了其商业竞争实力。
王崇古在河东业盐，张四维的父亲是长芦大盐商，累资数十百万，张、王二氏联手，结成了盐商团伙，控制了河东、长芦两处盐利，具有一定的垄断性，而当朝阁老韩爌也是蒲州人。