第一千零四章烈山氏
却说在人族新建都城东部，有一条大河与黄河相接，是为渭水。
而伏羲没什么事情的时候，喜欢一个人在河边静坐，每当遇到一些解决不了的事情时，也喜欢坐在渭水河边，静思解决之道。
这一日，伏羲一如既往的在渭水边静坐，思考着如何规避各种灾害的办法。
就在此时，渭水突然大变，水中出现两个深深的漩涡，好似有什么要从中冒出一般。
而伏羲，却因在全神贯注的思考，未曾发现这一点。
只见渭水中的漩涡越来越大，旋转也越来越急，渐渐地，伏羲也发现了河水的异样，脸上一阵诧异，皱着眉头，仔细观察河面动静。
忽然间，有两只异兽，从水中的漩涡慢慢地浮了出来，二兽皆是一声嘶鸣，然后便踏着水面，向着伏羲走来。
见到两头异兽行来，伏羲心中却并未有一丝害怕，脑中忽然出了两头异兽的信息。
“龙马”、“霸下”。
龙马者，天地之精，其形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是神兽也。
霸下，乃是龙之九子中的老大，其形如龟，亦是神兽。
此时，二兽已到伏羲面前，身体微微一倾，也是令伏羲见到了他们背上的东西。
“河图、洛书”。
见到这两件灵宝，伏羲眼中闪过一丝了然之色，不由起身，走到二者身前，将河图、洛书取下。
而龙马和霸下，在伏羲摘下河图、洛书之后，也是齐齐转头，回到了渭水之中。
至于伏羲，却是看着河图、洛书之上的图案，陷入到了沉思之中。
河图、洛书之中，蕴含着无穷无尽的天地变化之道，即便是以伏羲之能，一时之间也是参悟不透。
不过伏羲并没有放弃，而是一边管理着部落，一边研究着河图洛书。
终于在三年后，伏羲彻底的悟透了河图、洛书之中的道理，不由一阵大笑。
“哈哈，吾道成已！”
只见伏羲手掌一划，用乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽，谓之“先天八卦”。
以阴阳八卦，来阐释天地万物的演化规律，以及天地至理。
随着伏羲手指一停，虚空的八卦图散发出道道金光。
做完这一切后，伏羲便走出门外，大笑道。
“人族自此无忧矣！”
话音刚落，在洪荒世界升起一巨大的八卦图。
看到那巨大的八卦图，所有人族都纷纷跪下，拜谢伏羲的大德。
顿时，无尽的信仰之力融入了那八卦图中，虚空一阵霹雳，天道感应到了伏羲的贡献，降下无尽的功德金光，奖励伏羲的功绩。
漫天功德一分为三，其中两成落入到了河图、洛书这两件灵宝之中，六成功德，归于伏羲。
至于剩下两成，却是连同那河图、洛书一同，消失在了天际。
对此，伏羲也是福至心灵，转身遥遥一拜。
“多谢老师。”
此时的伏羲，在庞大功德的灌注下，瞬间突破到大罗金仙境界。
突破之后，修为还是一路水涨船高，不多时就到了大罗金仙大圆满！
紧接着，轰的一声，突破到了准圣境界。
随着伏羲突破到了准圣之境，一股庞大的记忆涌上心头。
顿时，伏羲也是陷入到了沉思之中。
随着时间的推移，伏羲整个人好似经历一部纪录片。
当看到巫妖大战，以双方两败俱伤而结束时，伏羲也是不由得发出了一声叹息，眼中流露出一丝悲伤之色，旋即就被坚毅取代。
只见接着伏羲宣誓道：“天道在上，以后只有人族伏羲，没有妖族羲皇！”
话音一落，洪荒虚空响起一道闷雷，表示天道认同了这番誓言。
而此时。
混沌之中，女娲也是看到了这一幕，忍不住喃喃道。
“恭喜你，兄长。”
自此，伏羲恢复记忆，又因发明了先天八卦之故，被一干人族推举为人皇，开始领导人族，不断走向繁荣之路。
…………
却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒。
一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕。
自伏羲当人族共主之后，推行制嫁论，人族一改先前陋习，任姒未婚先孕，部落中人看不起她，将她逐出部落。
幸好任姒平时为人宽厚，族中尚有不少交好的姐妹接济与她，让她免于饿死。
只是，人族发展迅猛，食物不多，终究是饥一顿饱一顿。
而任姒，在怀孕三年零六个月后，终于生下了一男婴，取名烈山，出生之日，天降祥云，隐约有九彩神龙盘旋。
烈山氏出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路，部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世。
好在已经有伏羲的例子在前，部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来。
也正因如此，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落之中，也出现了一位大贤之人。
烈山刚刚出生之后没多久，任姒所居住的茅屋外，便来了一位青衣道人，剑眉星目，眼中隐隐有着华光闪烁，周身也弥漫着一股难以名状的气度。
见到这一幕，任姒也是微微一惊，心知道人来历不凡，连忙上前道。
“敢问仙长来此，有何见教。”
“本座空空道人，今日前来，乃是算出令郎与在下，有着师徒之缘。”
叶晨幽幽道。
话音落下，只听屋内烈山忽然发出了一道“咿呀”之声，脸上也满是兴奋之色，似乎为了叶晨的到来，而欢呼不已。
对此，任姒也是啧啧称奇。
联想到叶晨所说的话，遂同意让烈山氏拜入到叶晨门下。
之后的时间里，叶晨便在部落附近不远处的山林之中，结庐而居。
至于烈山，每日则是来到叶晨住所，聆听教导，一转眼，便是过去了整整十八年。
在叶晨的教导下，烈山也是表现出了不凡的天资，除了拥有一身不俗的修为之外，就连各种为人处世之道，也是头头是道。
却说人族自从伏羲教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
如此一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物。
数十年间人数日益增多，光凭渔猎所得，已经不能满足部族的需要。
可是水中能够捕捞的鱼类越来越少，地上能猎杀的走兽，也是渐渐地失去了踪影，人族所得收获的食物，却是难以裹腹。
因此……
如何解决人们的吃食问题，却又成为了人族所面临的重大考验。
烈山虽然心中苦闷，却也无什么好的办法。
即使去向叶晨求教，得到的回答也仅是时机还不够成熟，只得每次族人出山打猎之时，尽量多打一些猎物。
好在此刻的烈山，有着天仙境界修为，一日虽然不能飞遍五湖四海，却也能走数万里，每天达到的猎物比部落其他人加起来还多，这才算是暂时解决了食物的问题。
但这仍旧不能让烈山满足，他胸怀大志，想让整个人族都过上好日子。
随着烈山打猎越来越多，声望在部落之中越累越高。
在他十八岁那年，姜姓部落的首领，便将首领之位禅让给了他。
一日，天空中飞来一只红色的小鸟，口中衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山的头顶时，九穗谷掉在地上。
烈山见此，脑中灵光一闪，心道：“鸟既然可以植物为食，那人是否也同样可以呢？”
想到这，烈山连忙捧起九穗谷，向着叶晨隐居之所赶去。
“拜见师父。”
“何事？”
见到眼前这道淡青色的身影，烈山眼中闪过一丝敬畏。
虽然二人师徒十多年，但烈山深知，自己的这位师尊，不仅神通广大，就连修为也是深不可测。
念此，烈山不由低头道：“弟子今日见鸟以此植物为食，突发奇想，不知是否人族，也可以这些植物为食呢？”
说着，便将手中的九穗谷捧起，让叶晨一观。
对此，叶晨却是淡淡一笑，脸上带着一丝了然之色，幽幽道。
“可。”
“此物种植与土中，经过灌溉，便可为人族所食！”
虽然仅是寥寥数语，但在烈山听起来，无疑于一盏明灯。
当下他也是谢过叶晨，带着九穗谷前去实验。
告别了叶晨之后，烈山氏当即寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，每日精心照料，按叶晨的吩咐，以水灌养。
数月之后，地上果然长出一片九穗谷，烈山氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。
之后，烈山氏连忙将自己的发现，告诉了一干族人。
起初的时候，这些族人还不太相信，抱着一试的态度，便照烈山氏之言，种植起来，果然得到不少食物，顿时大喜过望。
于是更多的人在烈山氏的带领下，砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
然而谷子也只是解决了人族一部分的问题，想要真正的解决人族食物的烦恼，还是不够的。
烈山氏自然也是知晓此道理。
经过一番思考，烈山氏却是从谷子这里得到了启发。
谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起。
哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。
无奈之下，烈山氏也就只能一样一样的尝试，希望从百草之中，寻找到那些可以为族人所食的草木。
一日，烈山氏无意间服下了一株名为断肠草的植物，顿时腹中疼痛，犹如刀绞一般。
烈山氏知道，自己怕是要凶多吉少了。
而就在此时，一道华光闪过，叶晨突然出现。
“痴儿。”
看着下方已经陷入昏迷的烈山氏，叶晨不由摇头。
若非他在对方身上留下一道神念，只怕这位人族未来的地皇，就要中途夭折了。
心念一动，一粒丹药，当即落入到了烈山氏的口中。
丹药入口即化，很快便解除了那断肠草的毒性。
“多谢师尊相救。”
此时此刻，烈山氏哪里还不知道，自己从鬼门关前走了一遭，连忙朝着叶晨拜谢道。
“哎。”
对此，叶晨也是轻轻一叹道：“想要解决食物的困难，还需从这些植物入手，只不过洪荒之中，奇花异草无数，凭你之能，又能承受得了几次？”
“弟子不怕。”
烈山氏闻言，眼中闪过一丝惊惧之色，旋即坚定道：“只要能够拯救族人，弟子即便是死，也是死得其所。”
“罢罢罢，为师便再帮你一次吧。”
话音落下，却见叶晨一招手，无数草木精华汇聚，当即凝成了一件长鞭模样的法宝。
“此鞭名叫赭鞭，可助你分辨植物好坏。”
而后，又从神戒之中，取出了一只小鼎模样的东西，道：“此物乃是为师过去时所用的丹炉，如今传你炼丹之术，可妥善使用。”
“多谢师尊。”
有了赭鞭之后，烈山氏寻找五谷的速度，无疑是加快了许多。
又是耗费了数年时间，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。
没过多久，姜姓部落周围，全都长满了这五种植物，待其成熟以后，便摘取下来食用。
为了存放方便，烈山氏又发明了将种子晒干存放的方法。
也正因如此。
种子的流传便更为方便，渐渐的流向了其他部落。
因为烈山氏发现了五谷，又将种植之法传播开来，人族为了感念其德，将之称为“五谷爷”、“农皇爷”。
而烈山氏，也改名为了“神农氏”。
神农氏教族人种五谷后，族人的生活开始好转起来。
可是天气变化不受人族管辖，五谷的灌溉成了最大的问题，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收。