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第63章 张道陵传承

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敖元青就这样整理着,叠道袍,擦铜镜,整理符纸,还找了一些空白的拿出毛笔像是要写符。

冷笑月轻声问道:“你叫敖元青?”

敖元青看见冷笑月就在自己身边,一双蓝色的眸子眨巴眨巴的望着自己。心内倒是没啥波澜,很平常的心态点了点头回道:“嗯,叫我元青就行。姑娘有啥事吗?”

冷笑月打望了一下那些东西又问道:“你们是茅山道士?”

敖元青继续点点头回道:“是呀!姑娘觉得很奇怪吗?可能以前你们没见过吧!不过也难怪,师傅说现在整个门派就我两人了。世间很多都是骗钱的!”

冷笑月则是问道:“你们认识张道陵吗?”

敖元青放下手中毛笔正身道:“姑娘知道我们祖师爷?了不起呀!”

这时候那个大胡子从门外回来,一进门看见敖元青和冷笑月坐的很近直接过去就是一个大逼斗,这动作也吓了冷笑月一跳。

大胡子骂道:“你个兔崽子,道心不稳呀!你把人家姑娘咋了你这是?”

敖元青抱着脑袋委屈道:“人家问我问题而已,怪我喽?我能咋?平时我看看女人你就打我,小心我生气不做你徒弟了。”

大胡子更生气了,直接就是拳打脚踢的,嘴里还骂骂咧咧,小兔崽子翅膀硬了,老子教你的本事有种给老子还回来。

冷笑月在一边赶紧阻止道:“是我问一些事情,你别打他了。”

大胡子听到冷笑月劝架也停了手,还赔礼道:“姑娘别害怕,我徒弟有啥不对冒犯的地方你们和我说,我教育他。”

躺在地上打滚的敖元青说道:“人家姑娘问咱们认不认识张道陵而已,我刚回答是祖师爷你这进来就打我。是你逼得我学本事,我又没有求你,你这老头变态呀!”

大胡子好像觉得自己有点尴尬,但是身为师傅不能觉得自己有错。所以还是挺着胸膛,走到桌案另一面,整理衣衫,敏敏发髻,严肃的回道:“没错,张天师正是我们的祖师爷。不过你咋知道了?这可是也就是我们茅山道士知道,难道姑娘祖上···”

冷笑月问道:“我只是听说过,可能就是个故事吧!我对这个很好奇,就像刚才我看到你们用的那些法器。”随着笑月手指的方向,被整理好的那些东西都规规矩矩的放在那个箱子里,包袱里也是码放的井然有序的。

大胡子爽朗的笑着,然后吩咐元青把那两幅画拿出来,挂在后墙。然后又拿出一些香烛酒杯摆放成供坛。

这两幅画一打开,冷笑月两眼睁的比晓月的都大了。简直不可思议,左边那个画像明显就是九成九的张道陵祖师画像,右边的更是大跌眼镜,这怎么看都像是林正英,英叔呀!我了个乖乖,难道这是一个平行世界?或许这压根就不是什么山海经或者洪荒界。

看看大胡子,再看看敖元青,你们是来拍电影的吧?我没有穿越,只是到了一个影视基地,他们都是明星,在拍电影我走错片场了。

大胡子就这样介绍的,左边是天师张道陵,右边的是他的师傅张德佑,也是张道陵最后一个传人,自己其实只能算是外门。不过现在也无所谓了,毕竟这一脉只剩自己了。

好吧!你们只是改名字了,方小果震惊的内心久久无法平复,自己可是刚缓过来,这又是无数雷击。我们现在是不是在兰若寺呀?这里会不会有姥姥?黑山老妖会不会看上我呀?你们翻拍倩女幽魂第几部了?

大胡子到是挺实在,介绍说这里刚才出去看了看,以前叫幽兰寺。确实有点古怪气息,不过自己已经设立阵法,一般的妖魔鬼怪是进不来的,所以可以放心休息,至于那些姥姥啥的第几部就不知道该怎么解释了。

冷笑月双手一举表示投降,自己开启摆烂人生。就等的哪天这天道啥的能下来给个解释,这样玩是不是一种恶趣味?学啥不好玩日韩风,自己要是个傻子倒也觉得幸福了。

所以现在方小果有一个大胆的想法,摆烂第一步随波逐流,有帅哥保护挺幸福哈!

元青拜过祖师后开始继续写符咒,冷笑月却坐在元青身边看着人家画符。大胡子也没办法,只能拿着他的大宝剑开始擦剑。

这画面江晓月有点生气,说好了的姐弟恋,这小黑又花心,既然看上这个小道士了。不过有一说一这个小道士确实长得挺帅,尤其是写符时那认真专注的神情。

元青写符却时专注,不过刚写完几张头上的汗就流下来了,冷笑月乖巧的用衣袖擦拭着。有一说一,近距离看着哥哥那是什么感受?现实版是不可能的呀!更何况自从哥哥走后那就是一个遗憾,现在确实算一种得偿所愿。

元青也感觉到了,所以停下手笔解释道:“这写符需要专注精神,需要法力加持才有作用。所以谢谢姑娘好意!”

擦剑的大胡子撇着眼冷声道:“是呀!别理他。姑娘你们还是赶紧休息去吧!”

不过这时江晓月也有样学样来到元青另一边也擦着汗,大胡子一看直接把剑扔了。

“你们厉害,都有本事了是吧!还请姑娘你们自重呀!我出去凉快一下。”说罢就气呼呼的出了房间。

元青也是赶紧推辞道:“姑娘你们这真是受不起呀!我们道家之人就是要清心寡欲,这男女授受不清的。”

冷笑月看着江晓月冷声说道:“你掺和啥?没你啥事赶紧休息去。”

晓月也有道理,双手叉腰回道:“这不是学你吗?你也觉得看不惯啦?”

冷笑月也是无语,你懂个毛线呀!我这是在致敬哥哥,不像你就是发烧了。于是冷笑月也收身跪伏在桌边,看着那些东西叫元青给她讲。

元青觉得这是自己的专业,于是就介绍起来他师傅背着的大宝剑是最厉害法器,这些很多都是至阳之物。因为他们主要是对鬼怪的宗派,这鬼怪都属于阴气凝结最怕至阳之物。就这铜钱剑五帝钱就是最厉害的至阳之物。

这五色旗属于令旗,只是没有用过。不过他师傅说这个可以号令一些神将威力无穷。

元宝蜡烛纸钱就是超度用的祭拜之物没啥说的。

这拂尘、黄道袍、八卦帽、桃木剑、小茶罐雷击木都是用来开坛抓鬼的。朱砂符纸也是阵鬼镇尸用的,常常施法设阵也会用这符,种类比较多吧功能很强大。

大包小包的都是平日收集的材料,什么童子尿黑狗血鸡血糯米这些东西。

因为将常用的五帝钱、招魂铃、红绳、墨斗、罗盘、背有八卦和经文的铜镜,所以会放在布包里方便拿取。

最后冷笑月看到他脖子上的一块翠绿吊坠,圆圆的不大,上面好像还刻着一些符文。

元青注意到了她的眼神,于是自己解了下来,说这是师傅给的能辟邪,算是个护身吊坠吧。

但是看到冷笑月好像挺喜欢,于是将那护身吊坠要送给冷笑月。但是被江晓月喝止住,说这是不是定情信物呀?

两人听到都是老脸一红尴尬的分开,一旁气鼓鼓的江晓月也是直接起身就离开了房间。

方小果内心觉得也有问题,难道是自己变了?刚才那种感觉不会真的是喜欢的感觉吧?心里确实开始慌了,为了冷静自己也跑出了屋外。走在院子中,满脑子的爱情小说,越想越害怕。

不知不觉走到前院,大胡子抱着自己的大宝剑,一边还放这个葫芦,自己嘟嘟囔囔的。

冷笑月见到慢慢走过去,大胡子也是看见了赶紧把剑收起,尴尬的说道:“姑娘还不休息呀!我放哨呢!”

看着天上的月亮,再看看这院中的残垣断壁,只有面前的篝火带来了一种生生不息的感觉。

冷笑月触景生情感到这人生真的好荒诞,这位面前的大胡子确实叫自己想到了燕赤霞。

“毛大师是吧!感谢你和你的徒弟把我们救出来。”

大胡子听后也很自豪,但是话语还是比较低调。

“姑娘这是啥话,救人是我们的本分。不过也有无奈呀!”

“哦?大师有何无奈?”

“此生说是抓鬼降妖但看看现在这世道?世道不公,以万物为屠佝。奈何吾刃,藏泣望天问地!人心不古,饮泪持刃啧天。吾欲枉寂,愿轮回入修罗!”

大胡子饮着酒感叹着一些人类的险恶。

冷笑月表示能不能自己也尝尝,大胡子把酒葫芦递给冷笑月。

冷笑月尝了一口觉得口感确实不错,应该是蒸馏过的水果酒,里面还有桂花的香味。

大胡子也很高兴,说是自己师傅一代一代传下来的,确实自己是加了一些桂花。

因为晓月也懂酒,大胡子好像有了共同语言。大胡子开始讲述自己的一些事情。

有时候看着他想到自己年轻的时候,那时候也是常被师傅打骂,后来师傅不在了。而且把这一切都给了自己,这个担子重呀!想想这小子比自己幸福,自己现在就没有师傅打骂自己。

自己没想过吗?其实都是自己长得太丑了,人家姑娘见了都害怕。自己心里是有数的,所以有时候打骂只是叫他警醒不要迷失罢了。还交代说你们两个姑娘都这么好跟着他们很受苦的,茅山讲究五弊三缺,可能自己就属于孤吧。

还有贫道是真的贫穷呀!没有固定住所,风餐露宿,自食其力没有隔夜财。所以自己制止其实也是不想叫你们跟着一起过苦日子。

冷笑月听着也是莫名的伤感,就像歌词里唱的。人生路,美梦似路长。路里风霜,风霜扑面干。红尘里,梦有几多方向。找痴痴梦幻中心爱,路随人茫茫···。

随后那个大胡子又开始介绍到关于那个怪物的事情,他们本不属于这里,他们残害人类,把人类炼制成人丹让自己长生不老,那些精魄提升自己的修为。上面的这些打着佛教的旗号,卖的仁义道德,欺骗人们的良善。

遇上你们这些好的就用邪功取人精华滋养自身,有些俊俏的男子也会被他们采集阳气夺舍躯体获的长久。

冷笑月听完回道:“是呀!他们那些都是有问题的邪功。这种阴阳合欢功他们理解成了交合。最后说白了还是夺舍起到关键作用,这跟真正佛教理念相悖的太厉害。但我总觉得毕竟这个是舶来品,我还是相信本土的道教文化,比如道家三清。”

大胡子听到一个美女这样分析第一次颠覆三观,现在他的感受有点像冷笑月当时的心情。

你说你要是个老道士啥的一起探讨,就是胡说也无所谓。可现在是一个天仙美女再跟你谈你的专业,难道自己被师傅骗了?

但是说起张道陵怎么也对不上呀!这里没有龙虎山呀!难道又是改名了?

后来问到大胡子他们是龙虎山的吗?大胡子表示他们传下来的根应该是华山,不知道龙虎山是啥地方。

好吧没啥奇怪的,很多地名都对不上也是正常的。但是说起三清他们也不知道,修仙者这边也是,都是供奉自己的开宗祖师造像。

但是话又说回来了,这个佛教为啥传承能对的上?不是说人物,而是他们给自己按的身份名字。难道是因为历史不长的原因?可就是不长他们的经文教义也都残缺扭曲了,这又如何解释?

方小果也就是前世写小说的,这穿越过来不会变成个考古学家了吗?有妖兽当考古学家的?

话说回来谈谈这茅山传承,张道陵天师传承有三样“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”。

先说一下这《三五斩邪雌雄剑》,此剑乃雌雄两把神剑,剑状若生铜,剑柄为五节连环,剑身隐隐刻有秘法符文以及日月星辰,剑重八十一两,象征着太上老君八十一化。

相传雌剑被镇于鹤鸣山的戒鬼井内,以此来震慑人间的妖精邪怪,而雄剑则是作为历代天师传承的信物。

(天师之位自东汉至近现代,一直在传承着,传到第六十三代天师张恩溥时,张恩溥携子张允贤及三五斩邪雌雄剑之中的雄剑远赴宝岛。)

第二个《阳平治都功印》张天师创立五斗米道时在巴蜀之地设二十四治,分命仙曹,世人罪福死生。而阳平治则是祖天师弘道的第一个治所,属道教二十四治之首。

阳平治都功印代表着张道陵天师身份的象征,据传说阳平治都功印“玉质厚七分,横长各一寸半,方纽。”也有说它“厚七分,横长各二寸半,玉质,金螭纽”。

阳平治都功印是张天师在道教中实施神权、号令鬼神的“法印”,它随着斩邪剑一起,为历代天师传承。

(解放后,天师府20多枚印信都收归于江西省博物馆,其镇馆之宝为阳平治都功玉印。还有一说,在传到63代天师张恩溥时,被他带到了宝岛。)

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